皖南古村落( 四 )


皖南古村落

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红白古树红白古树,位于宏村村口的两棵有500年树龄的大树,一棵叫古枫杨,当地叫红杨树;一棵叫银杏树,当地叫白果树 。北侧的红杨树高19米,围6米,需4、5个人才能合抱,树冠形状像一把巨伞,把这村口数亩地笼罩在绿荫之中 。南侧的白果树高20米,形如利剑,直刺天空,因为银杏是世界上稀有的树种,而这棵银杏又有500岁,所以大家把这棵银杏称为村口“瑰宝” 。这两棵大树是这牛形村的“牛角”,宏村的“风水树”,也是一种吉祥的象徵 。按照这里过去的风俗,村中老百姓办喜事,新娘的花轿要绕着红杨树转个大圈,这预示着新人百年好合,红福齐天;高寿老翁辞世办丧事,要抬着寿棺绕着白果树转个大圈,寓示着子孙满堂,高福高寿 。
皖南古村落

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文物价值文化价值世界文化遗产委员评价:西递、宏村这两个传统的古村落在很大程度上仍然保持着那些在上个世纪已经消失或改变了的乡村的面貌 。其街道的风格,古建筑和装饰物,以及供水系统完备的民居都是非常独特的文化遗存 。历史价值皖南山区历史悠久,文化积澱深厚,保存了大量形态相近、特色鲜明的传统建筑及其村落 。皖南古村落不仅与地形、地貌、山水巧妙结合,而且加上明清时期徽商的雄厚经济实力对家乡的支持,文化教育日益兴旺发达,还乡后以雅、文、清高、超脱的心态构思和营建住宅,使得古村落的文化环境更为丰富,村落景观更为突出 。
皖南古村落

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皖南古村落与其他村落形态最大的不同之处是,皖南古村落建设和发展在相当程度脱离了对农业的依赖 。古村落居民的意识、生活方式及情趣方面,大大超越了农民思想意识和一般市民阶层,而是保留和追求与文人、官宦阶层相一致,因此具有浓郁的文化气息 。皖南古村落民居在基本定式的基础上,採用不同的装饰手法,建小庭院,开凿水池,安置漏窗、巧设盆景、雕樑画栋、题兰名匾额、创造优雅的生活环境,均体现了当地居民极高的文化素质和艺术修养 。皖南古村落选址、建设遵循的是有着2000多年历史的周易风水理论,强调天人合一的理想境界和对自然环境的充分尊重,注重物质和精神是双重需求,有科学的基础和很高的审美观念 。建筑价值古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系,是建筑奇观:巍峨苍翠的雷岗为牛首,参天古木是牛角,由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯 。引清泉为“牛肠”,经村流入被称为“牛胃”的月塘后,经过滤流向村外被称作是"牛肚"的南湖 。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥樑,作为牛腿 。这种村落水系设计,不仅为村民解决了消防用水,而且调节了气温,为居民生产、生活用水提供了方便,创造了一种"浣汲未防溪路远,家家门前有清泉"的良好环境 。全村现保存完好的明清古民居有140余幢,古朴典雅,意趣横生 。文物保护2004年起,黟县政府每年拨出70万元专项资金用于白蚁防治,採取国际新型的IPM饵剂系统,对祠堂、古民居内的木结构进行生物防治,有效解决了白蚁等害虫的危害,确保了古建筑安全 。2013年,皖南黄田村和呈坎村两个古村落的整体保护,已被国家文物局列为全国文物维修保护样板示範工程,之一,旨在通过对古村落民居的重点维修和古村落整体保护,建立一套科学严谨的古民居维修标準,探索全国古村落古民居保护利用模式 。工程包括黄田、呈坎两个古村落以及河北省易县清西陵等3个 。黄田、呈坎古村落整体保护维修示範工程试点的建设内容主要包括:古民居单体的修缮保护,古民居消防、技防、防雷设施建设,古村落环境整治和历史风貌的恢复等 。2014年,黄田古村落整体保护工程稳步推进,一期7个文物点的维修方案已获批并开始动工,二期12个文物点的维修方案编制也已获得批准立项 。整个工程将历时4年 。旅游信息交通路线坐火车到黄山火车站,到火车站出站后打车到新汽车站,然后再乘屯溪至宏村的旅游公交班车 。游览线路:月沼风荷 →敬修堂→承志堂→德义堂→树人堂→桃园居 →红白古树→南湖书院→南湖餐饮较常见的小吃有宏村御饼、腊八豆腐和千层饼 。徽州菜餚中名声最响的是臭桂鱼和毛豆腐 。住宿宏村的客栈比西递要多 。建议不要住专门的旅店,找一家民居住下感觉相当不错喔 。