探索脑科学的英才：从灵魂到分子之路 _生活百科

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探索脑科学的英才：从灵魂到分子之路【探索脑科学的英才：从灵魂到分子之路】《探索脑科学的英才:从灵魂到分子之路》以历史上从事神经(脑)研究的着名科学家的科学活动为主线，着重描写他们如何以创造性的工作，提出了划时代的、新的理论与观点，创造了一系列新的技术与方法，发现新的重要现象，从而推动了神经(脑)科学的不断发展。全书客观地描述了当时社会整体的科学技术发展水平、社会环境对脑科学研究工作者的影响以及他们的人文精神和优秀的科学品格：敢为人先，不怕争论、敢于认错，严密计画，严谨推理等。对于科学研究有兴趣的读者，本书是一本不可多得且引人人胜的科普读物。
基本介绍书名：探索脑科学的英才:从灵魂到分子之路
出版社：上海教育出版社
页数：424页
开本：32
品牌：上海教育出版社
作者：陈宜张
出版日期：2009年5月1日
语种：简体中文
ISBN：9787544422864, 7544422860
基本介绍内容简介《探索脑科学的英才:从灵魂到分子之路》将围绕古代脑科学、脑功能、神经基本活动三个方面，从历史的角度，介绍不同时期杰出科学家和他们的代表性工作，从中探寻人类对脑和神智看法的演变，看出人类对脑认识的转变与深入。全书共分25个章节，具体内容包括“达·文西、维萨里：脑解剖学的革命”“胡贝尔、威塞尔：把感觉研究引向认知领域”“霍奇金、赫胥黎：神经传导的离子学说”等。作者简介陈宜张，神经生理学家。中国科学院院士。现任第二军医大学教授、神经科学研究所所长。长期从事神经生理及神经内分泌领域的研究工作，首次在国际上提出了糖皮质激素作用于神经元的非基因组机制或膜受体假说，曾多次应邀在国际学术会议作专题报告，并主持国际生理学大会的“甾体激素快速非基因组作用”专题讨论会。论文被国际权威性教科书Williams Endocrinology所引用，有些已成为这一领域的重要文献。曾获国家自然科学奖、国家科技进步奖及军队科技进步奖等多项奖励，1997年被总后授予“科学技术一代名师”称号。2002年以来着力推动国内活细胞单分子研究。着作有：《神经系统电生理学》、《分子神经生物学》、《神经发育分子生物学》、《神经科学的历史发展及思考》等。图书目录第一篇古代脑科学第1章亚里士多德、希波克拉底：神智在心还是在脑第2章希罗菲勒斯、埃拉西斯特拉图斯：最早的神经解剖学家第3章盖伦：动物大脑的解剖实验第二篇脑功能第4章达·文西、维萨里：脑解剖学的革命第5章笛卡儿：松果腺与动物精灵第6章威利斯：脑的功能组构第7章加尔：大脑是神智的器官第8章白洛嘉：临床研究确定大脑皮层语言区和优势半球第9章弗里奇、希齐希、费里尔：根据动物实验确定大脑皮层功能区第10章赫斯、蓝森、马古恩：探测深部脑功能第11章阿德里安、伯杰：电生理学加盟脑功能研究第12章彭菲尔德、贾斯珀、米尔纳：人大脑皮层的功能第13章胡贝尔、威塞尔：把感觉研究引向认知领域第14章斯佩里：裂脑研究和大脑半球功能不对称性第15章弗户朗、杰克逊、卢里亚、拉什利：对脑定位功能学说的非难第三篇神经基本活动第16章伽伐尼：动物电和神经活动第17章卡哈尔、高尔基：神经元学说第18章谢林顿：抑制、突触与神经系统的整合作用第19章杜波依斯一雷蒙德、黑尔姆霍尔茨、赫尔曼、伯恩斯坦：神经传导及膜学说第20章阿德里安、卢卡斯：神经信息的编码第2l章霍奇金、赫胥黎：神经传导的离子学说第22章内尔、萨克曼、沼、詹裕农、叶公杼、希勒、阿姆斯特朗、麦金农：离子通道变成了蛋白质分子第23章戴尔、勒韦、坎农：自主神经突触的化学传递第24章卡茨、埃克尔斯：神经肌肉及中枢的化学传递第25章奥伊勒、阿克塞尔罗德、卡尔森：中枢递质及递质失活参考文献人名索引后记文摘第二篇脑功能经历了中世纪的黑暗、迷信与愚昧之后，欧洲迎来了文艺复兴。文艺复兴思潮的影响深远，直到今天还在继续发挥作用。文艺复兴使脑的结构、功能与神智无可辩驳地联结在一起。这方面，达·文西、维萨里、威利斯和笛卡儿可以称为四杰。达·文西首先冲破了一味崇拜古人如亚里士多德、盖伦的习惯，强调要从自己看到的实际材料出发，但他未曾公开出版过脑研究方面的着作，因此对后世影响甚微。维萨里则完全把脑的解剖学建立了起来，出版了专着，他所描写的脑的解剖与今天我们所了解的已大体相同。维萨里是从断头台下获得人体解剖标本的，这种精神令人肃然起敬。威利斯则在维萨里脑解剖学的基础上，综合当时的科学技术知识以及临床病例，论述了许多脑功能，确定了许多脑结构的名称，限于当时认识水平，他还不可能提出準确的脑功能论述。至于笛卡儿，他主要是以哲学的观点来探讨脑功能，十分积极的方面是他把脑看作为一个像其他器官一样可以用机械方式分析的东西，有争议的一面是他认为人的神智功能是超乎于实际的。他是一位二元论者，影响至今仍然存在。后记2005年编写《神经科学的历史发展及思考》时，曾陆续蒐集了古、现代着名神经科学家的传记，拟作为该书稿的一部分。2006年当书稿交上海科技出版社核定时，发现正文篇幅已经不少，再配以科学家传记未免过于庞大。于是就把这部分材料暂时搁置了起来。去年与上海教育出版社方鸿辉先生通电话，当他得知这一情况后，认为可以独立编成一部科学人文读本，由他们出版。这一机遇触动了我，我想把以人物传记为主的神经科学探索史写出来。于是，又稍稍作了构画，把能查阅到的神经科学家的自传全部翻阅一通，选取了有关内容；又把有关诺贝尔奖获得者的自传（传记）以及获奖演说加以选择录取。以上述材料为主，以学科发展为基线撰写。在内容的选择上，本书限于“古代脑科学”、“脑功能”、“神经的基本活动”这三方面，如果按神经科学历史的发展来看，则至少还应有“发育神经生物学”、“认知神经科学”及“神经、精神疾病”三方面，即使是脑功能和神经的基本活动，也还应该有“递质释放”及“递质受体”这两方面内容，但均限于篇幅，未能涉及。初稿完成后，与本书责任编辑方鸿辉先生共同斟酌，拟将书名定为“探索脑科学的英才——从灵魂到分子之路”，这样更文题相符，且表达了着述的宗旨：以科学的人文精神来巨观地展现在脑科学研究道路上，历代科学大师们敢为人先、敢于创新、敢于认错、尊重事实的求索风貌和严谨的科学态度。序言人类对脑和脑功能的认识，是随着生产力的发展和科学技术的发展而发展的；同时也总是由杰出人物（尤其是杰出科学家）的活动表现出来的。古代人们对脑的认识比较笼统，带有浓厚的迷信、直观甚至猜测的色彩（本书所谓的古代是指公元前约2000年到公元工00至200年的时间跨度，所谓现代是指文艺复兴运动一直到现在）。自文艺复兴以来，人们对脑的认识，就其基础方面而言，始终围绕着两个重要问题：一是脑的功能怎样，脑有功能定位吗？二是神经的基本活动是什幺，它是怎样进行的？本书将围绕以上三个方面（古代脑科学、脑功能、神经基本活动），从历史的角度，介绍不同时期杰出科学家和他们的代表性工作，从中探寻人类对脑和神智（mind①）看法的演变，看出人类对脑认识的转变与深入：由起先把脑看作灵魂的殿堂，到现在认识到脑活动的分子和基因基础。古代人们对脑的认识也不完全是迷信和猜测，公元前埃及就有了脑的大体解剖（第2章），但神智的功能是什幺呢，起先以为是灵魂（soul），以后才逐步地归到脑上面来。那时候，一般有医学经验的人认为神智功能与脑有关，另一些人则归之于心（第工章）。直至公元100至200年间盖伦开创了实验医学的先河，心、脑之争的问题才初步解决了，同意神智功能在脑（第3章）。但是神智功能归之于脑室还是脑实质，还是有争论的。受宗教观念的影响，中世纪时，人们认为，人的神智功能在脑室，这个问题的解决一直要等到欧洲文艺复兴时期。文艺复兴的思潮是，要从事实出发，要敢于扬弃前人的不正确理论，理论应该服务于人类，对宗教的神秘有反抗的趋势。文艺复兴时期，天文学、物理学、化学和各类技术都有了惊人的发展，人们敢于提出新理论、新学说。在这个大背景下，从16世纪一直到18世纪，在神经科学领域，有几件重要的事情发生了。一件是开始做脑的解剖了，如达。芬奇、维萨里（第4章），再往后，威利斯把脑的大体解剖搞得非常準确，并且提出了许多关于脑功能、脑疾病的见解，虽然对脑功能不一定说得很清楚，有些仅是猜测性的构想（第6章）。另一件事是对于神经是怎幺活动的有了回答，古代认为是精灵、元气、灵魂，文艺复兴时期的笛卡儿提出了动物精灵，他的进步主要体现在哲学意义上（第5章）。到18世纪末，义大利的伽伐尼提出神经活动是电的活动，这既是一种大胆构想，也是一项惊人的成就，把以前的精灵、小体、颗粒、灵魂等构想一扫而光（第16章）。正是在这样的基础上，人们才逐步认识到脑是负责神智活动的基础；脑活动的基本的过程是电性质的。这样，就为文艺复兴以后神经科学的发展打下了基础。对脑功能的理解必然要以构造为基础，首先要解决的问题是能够做脑的解剖。