古库里婆 _生活百科

文章插图
古库里婆【古库里婆】古，老、旧。凡人或物，古老便成精，这是中日两国共通的思维。库里（くり），即日本寺院中主持僧人及其家人居住的地方。婆，年老女子。
这是山中寺庙里的一个妖怪，居住在寺庙中住持僧或其家人生活的地方。它原来是七代前住持僧人所喜爱的一个女子（有人说是其妻子），居住在住持僧人的家中，窃取人们施捨的钱财或穀物，由于其贪得无厌，据说还变成了偷食刚刚死去的人的皮肤的妖鬼婆婆。人们把它称之为“古库里婆” 。
基本介绍中文名：古库里婆
种类：日本妖怪
人物介绍这是鸟山石燕《今昔百鬼拾遗》中“古库里婆”的形象，一个形容枯槁的老太婆端坐在一个盛着死人头髮的桶前，用死人的头髮编织衣物，死人的尸体已经被它吃光，拔取下来的头髮正好用于编织物品。老太婆的跟前放着一把带柄的像刀一样的东西，这是编製衣物时的用具；桶旁边躺着一只猫，拉门外的廊檐下放着插着花的木篮，旁边的凳子上还放着一把刀， “古库里婆”的身后搭着几件衣服（袈裟？），所有这些描绘充满了生活的气息，如果不看老太婆狰狞的面孔，或许我们还以为是某个住家的情景。老太婆的额头刻满皱纹，两只眼睛大而凹陷，因掉了牙而显得瘪的嘴巴里叼着头髮，瘦骨嶙峋的身体因半落衣服的而显而易见，所有这些都给人以妖异的感觉。（如果读过芥川龙之介的《罗生门》的话，或许会联想起罗生门城楼上那拔死人头髮的老太婆的形象。）

文章插图
鸟山石燕的绘画上有题词曰：在《辍耕录》把僧人的妻子叫做梵嫂。其实，关于僧人娶妻的说法在我国的唐代就有记载，检明·陶宗仪《南村辍耕录》卷七有这样的记载：

文章插图
唐郑熊《番禺杂记》，广中僧有室家者，谓之火宅僧。宋陶谷《清异录》，京师大相国寺僧有妻，曰梵嫂。此外，宋·陶谷《清异录》中对“梵嫂”是这样记述的：相国寺星辰院比丘澄晖，以艳倡为妻， ……忽一少年沖门谒晖，愿置酒参会梵嫂，晖难之。来源僧妻名梵嫂之由事见辍耕录某山寺七代以前住持所爱梵嫂居于寺库里，盗檀越※之米钱〔※源于梵语，施主之意。〕剥新死之尸皮为饵食其骇人更胜三途河之夺衣婆——今昔百鬼拾遗·上之卷/云