中华姓名 _生活百科

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中华姓名【中华姓名】中国具有世界上最久远的姓氏传统。
基本介绍中文名：中华姓名
类别：传统
内容：姓氏来源
国家：中国
姓的由来“姓”，源于母系氏族公社时期的“图腾”，是具有共同血缘（母系祖先）的人群用于区别婚姻的种族标誌（徽号），《释名》中说“女生曰姓”，即是这个意思。“姓”维持了全体氏族成员的共同世系；“氏”字本义是木本，即植物的根，是父系氏族社会的产物，蔓生于父系宗法社会。做为具有共同祖先的子孙，旁支别属，各自为氏，以别贵贱，贱者无氏。故北宋刘恕撰《通鉴外纪》注云：“姓者，统其祖考之所出；氏者别其子孙所自分” 。这样，每一“姓”中可衍生出许多“氏” 。周代“姓”、“氏”区别已经模糊，汉代逐渐混而为一，姓氏连称，不再产生新的姓氏，每个人都有一定的姓氏，姓氏和名字连称。现今流传下来的姓氏中，姓较少，而且多带有“女”字偏旁。姓氏的来源大致可分为三大类：“以国、以邑、以居”为第一大类，即以所居地为氏；“以字、以謚、以号、以爵”为第二大类，即以先祖的称号、谥号、名字为氏；“以官、以事、以职”为第三大类，即以所从事的工作或所做过的事情特徵为氏。到了魏晋时期，出现了“郡望”，做为一些大姓望族对本姓的居住地的称呼。“郡”字源自秦代的“郡县制” 。“郡望”一部分是姓氏的发源处，但大部分只反映了本姓氏中望族的地理分布。我国的姓氏郡望分布于全国的十四个省份，以华北地区和江南地区为集中，侧面反映了华夏子孙在黄河中下游流域和长江流域的创业史。现今的姓氏，已失去原有的意义，仅作为个人的名字前所冠的区别符号，有户口上、认识上的作用。研究姓氏的渊源，也失去了宣扬封建宗法、家族观念的意义，赋予了新的涵义：梳理中华民族形成的历史、倡导优生优育等新的人口观念、加强海内外华夏子孙的民族凝聚力，以报效祖国和民族。其他氏的产生原始社会的末期，黄帝治理天下时，已有“胙土命氏”，出现了氏。夏、商两代，也有少量的“氏”产生。氏的产生，最大量、最频繁的时代是周朝。周朝初年，为控制征服的广大地区，大规模地分封诸侯。周武王、周公旦和成王，先后把土地分封给兄弟、亲戚及异姓功臣等，建立了71个封国，其中有武王的兄弟16人，同姓贵族40人。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。据统计，由周王室同姓封国得氏的有48个，由异姓封国得氏的约有60个。另外，各诸侯国又以同样的方法对国内的卿大夫进行分封，即大夫的后人即以所受封邑的名称为氏，如田、白、鲍、费、范、屈、钟离、邯郸等。经过层层分封，以封国、封邑名称为氏的如雨后春笋般出现，所以说，周朝是我国氏的发展的最重要的时期。而后，各种形式的氏的来源又不断出现，氏的繁衍滋生越来越多，氏的数量远远超过了姓的数量。姓氏合流之后，从古到今，中国人使用的姓氏中十之八九可以说是由姓派生出来的氏演变来的。值得说明的是，远古有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏（炎帝）、轩辕氏（黄帝）、金天氏（少昊）、高阳氏（颛顼）、高辛氏（帝喾）、陶唐氏（尧，又称伊祁氏）、有虞氏（舜）、有夏氏（禹）等氏，是后世对想像与传说中的祖先的尊称，不同于“胙土为氏” 。姓氏的形成原由主要有以下几类：　1．以居住地名、方位、封国命氏。如赵、西门、郑、苏等。2．以古姓命氏、如任、风、子等。3．以先人名或字命氏。加皇甫、高、刁、公、施等。4．以兄弟行次顺序为氏。如伯、仲、叔、季等。5．以职官名称命氏。如史、仓、库、司徒、司寇、太史等。6．以职业技艺命氏。如巫、屠、优、卜等。7．以祖上谥号为氏。如戴、召等。8．古代少数民族与汉族大融合，借用汉字单字为氏。如拓跋氏改为元氏、叱卢氏改为祝、关尔佳氏改为关、钮祜禄氏改为钮等。9．因赐姓、避讳改姓氏。如手唐王胡赐给立有大功的大臣们以李姓、朱明王朝赐以朱姓；汉文帝名刘恆，凡恆性因避讳改为常氏。晋朝帝王祖上有司马师，天下师姓皆缺笔改为为帅氏。10．因逃避仇杀改姓。如端木子贡后代避仇改沐姓，牛娃避仇改牢姓等。姓氏起源的形式很多，并且在不断发展，同姓异源，或异姓同源，等等，情况十分複杂。随着岁月的流逝，不断出现新的姓氏。如给孩子取名时，取男女双方两个单音姓合成複姓，又为姓氏“家族”增添了新的成员。