恆(《周易》六十四卦中第三十二卦)【《周易》六十四卦中第三十二卦 恆】恆 ， 是《周易》六十四卦中第三十二卦 。
原文恆①：亨 ， 无咎 ， 利贞 。利有攸往 。象曰：雷风恆 。君子以立不易方 。上六：振恆⑤ 。凶 。象曰：振恆在上 ， 大无功也 。
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恆卦六五：恆其德 。贞 ， 妇人吉 ， 夫子凶 。象曰：妇人贞吉 ， 从一而终也 。夫子制义 ， 从妇凶也 。九四：田无禽 。象曰：久非其位 ， 安得禽也？九三：不恆其德③ ， 或承之羞④ 。贞吝 。象曰：不恆其德 ， 无所容也 。九二：悔亡 。象曰：九二悔亡 ， 能久中也 。初六：浚恆② 。贞凶 ， 无攸利 。象曰：浚恆之凶 ， 始求深也 。注释①恆是本卦的标题 。恆的意思是久常 。全卦内容是日常生活和生产上的事 。作标题的“恆”字是卦中多见词 。②浚：挖土 。③德：用作“得” ， 指收穫 。④承：奉送 。羞：即“馐” ， 意思是美味 。⑤振：振动 ， 动荡 。译文恆卦：亨通 ， 没有灾祸 ， 吉利的占问 。有利于出行 。《象辞》说：本卦上卦为震 ， 震为雷 ， 下卦为巽 ， 巽为风 ， 风雷蕩涤 ， 宇宙常新 ， 这是恆卦的卦象 。君子观此卦象 ， 从而立于正道 ， 坚守不易 。上六：动荡不止 。兇险 。《象辞》说：统治者朝令夕改 ， 政令无常 ， 其结果必所向无功 。六五：经常有所获 。占问结果 ， 女人吉利 ， 男人兇险 。《象辞》说：爻辞讲妇人操守贞洁则吉利 ， 这是符合从夫以终其身的道理 。丈夫则因事制义 ， 其道多方 ， 如果以妇德来约束男子 ， 则必遭兇险 。九四：田猎打不到禽兽 。《象辞》说：长久处于不适宜的环境 ， 怎会有收穫？九三：不能经常有所获 ， 有人送来美味的食物 。占得艰难的徵兆 。《象辞》说：不能保持其德行 ， 反覆无常 ， 无人信任 ， 必然落到无所容身的地步 。九二：没有什幺可悔恨 。《象辞》说：九二爻辞说没有悔恨 ， 因为能坚守中正之道 。初六：挖土不止 。占问凶兆 ， 没有什幺好处 。《象辞》说：掘进不止之所以兇险 ， 因为冒险求深 ， 必遭崩塌之祸 。读解希望过上好日子 ， 并且希望好日子长久保持下去 ， 这是人们最普遍、最朴素的愿望 ， 理所当然要占问神灵这一基本愿望能否实现 。”愿望是美好的 。而现实却是严峻的 ， 日子并不好过 。有天灾 ， 天旱水涝 ， 火患虫害 ， 雷电霜雪 ， 对农业生产、居家度日、出门经商都会构成威胁 。也有人祸 ， 朝政动荡 ， 兵匪战乱 ， 盗贼抢劫 ， 平民百姓终日提心弔胆 ， 生活难以为继 。所以 ， 古人的生活固然有田园牧歌的一面 ， 而更多的却是生产繁忙 ， 生活艰辛 。其实 ， 任何时代的生活都有各自的难题和烦恼 ， 哪里有恆常不变的舒适美满日子 。现代人虽然在物质方面远胜于古人 ， 却面对着物慾对人的异化和吞噬 ， 日子同样不好过 。但是 ， 疲惫的现代人已没有了向上苍祈祷的虔诚了 。