缅甸佛教( 二 ) _生活百科

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缅甸僧侣现代缅甸佛教分派现今缅甸佛教僧团主要有哆达磨、瑞景、达婆罗三派，他们在教学上，对于所遵奉的三藏圣典大抵是一致的，只有在戒律上，特别是对于所持的用物、着衣法及生活仪礼等，有着若干差别。前二者是传统的宗派，组织庞大，僧众较多；达婆罗派成立最晚，约在19世纪末叶由旧哆达磨派改革而成，戒律上主张严格实践，僧众最少。依照缅甸的一般习俗，男子在十四、五岁时，须入寺短期出家。在各国佛教中，以缅甸僧侣的测试製度最为严格，通过律藏测试的人，称为持律者；三藏全部通过的人，称为三藏师，这是缅甸僧侣的最高荣誉。政府支持1950年，缅甸政府设立僧伽法庭、宗教部和佛法院。僧伽法庭分设二处：一在仰光，一在曼德勒，负责僧伽戒律的指导和监督，并解决僧俗间的法律问题。宗教部的设立目的，在于制定法律辅助僧伽，由政府资助成立佛教大学、训练师资，因此，政府和佛教之间有极其密切的接触。佛法院是全国佛教徒的代表机构，成立宗旨是在国内外弘扬佛法、设立布教中心、开办课程和机构、举办佛典口试和笔试。曾于1954年5月至1956年5月召开第6次佛教经典结集大会。大会场所设于仰光郊区，系仿照佛陀入灭后于灵鹫山所举行第1次结集时的七叶窟。这次结集的成果，根据第5次结集所镌刻的729块大理石刻文为依据，并参考锡兰文版、泰文版、高棉文版和伦敦“巴利圣典协会”的版本，作详细考订，而出版整套的巴利文南传经典。这次的结集大会成绩斐然，约有3000名青年佛子剃度出家。在经过许多的困难之后，1961年8月26日终于通过宪法，宣布佛教为缅甸国教。目前，缅甸由军政府掌权，宪法只在第二十条规定，佛教是一个拥有特殊地位，并为多数人民所信仰的宗教。