2009雀圣争霸赛


2009雀圣争霸赛

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2009雀圣争霸赛【2009雀圣争霸赛】2009年 从大年初一到初三,扬州新城西区一家大型销售、娱乐广场“京华城”内分外热闹,这里举行了一场名为“2009雀圣争霸赛”的大型麻将比赛 。现场火爆,座无虚席 。麻将是中国传统文化,在世界各地华人中都很流行,应该是中国的‘国粹’ 。
基本介绍中文名:2009雀圣争霸赛
年份:2009年
地点:扬州新西城区
项目:麻将
雀圣:65岁老奶奶
现场活动现场50张麻将桌桌桌座无虚席,参赛选手个个全神贯注 。每张桌子布置得完全一样,中间的空当也很合理,能容两三个人并排自由穿行 。主办方为每个选手準备了茶水,还在每张麻将桌上放了4只橘子 。十多个穿着红马甲的服务人员穿梭其中,为选手们提供续茶水、打扫卫生等服务,现场有人“槓发财”了则笑眯眯地送上一个精緻的小红包 。“在这里打麻将,真的享受到了星级服务 。”“麻将大赛”比的是水平,获胜者的奖品都不是现金,其实大家也未必是冲着大奖来的,主要是感受、尝试一下现场氛围,提高提高麻将“技艺” 。服务员现场发放的“红包”,里面也不是钱,而是朱古力、小礼品什幺的,但做得很精緻,也蛮有意义的,自己忙活了半天,总算“挣”到了两个“红包” 。“给大伙发‘红包’,主要是活跃现场气氛,鼓励大家认真打好麻将,打得好的当场奖励 。”给每个参赛选手準备橘子,是祝愿大家“大吉大利”,扬州人过年吃橘子也有“走好开局(橘)”的寓意 。文化内涵“麻将是中国传统文化,在世界各地华人中都很流行,应该是中国的‘国粹’ 。”活动现场负责人、扬州京国实业有限公司总经理办公室张文宾总监表示,麻将在中国历史悠久,既有娱乐性,又有逻辑性和文化性,是一项充满民众智慧的活动 。这样的活动在扬州还是第一次举办,之所以要办麻将比赛,在活跃新年民众文化娱乐生活的同时,也想让人们重新认识“国粹”,提升它的文化内涵,消除留在不少人印象中一些负面的东西 。面向全国、立足扬州举行这样的活动,还有另外一层含义 。“2009雀圣争霸赛”有一句核心宣传语:全国就听这一张 。这一张牌就是指“发财”的“发” 。“在大範围、多行业发生金融危机,不是很景气的情况下,我们安排新年举行麻将比赛这样的全民活动,希望大家早一点战胜困难,度过危机,新年多发财,开好头,打好牛年第一张牌 。”据张文宾介绍,比赛取得了预期的效果,数千人报名参赛,经过筛选,1000多人成为正式选手 。他们给每个选手发筹码,以筹码多少及其它游戏规则比出输赢 。从预赛到进入16强,再到进入4强,最终产生众人瞩目的“雀圣” 。“雀圣”众人期盼已久的“雀圣”产生,竟是位头髮花白的农村老太!这位65岁左右的老奶奶和3位中年对手展开“鏖战”,最终老太胆大心细,技高一筹,战胜3位对手,笑到了最后 。从老太的装束看,应该来自农村 。老太上台领取价值近5000元的奖品时,兴奋之余显得很侷促,一直问工作人员奖品怎幺领取,怎样使用 。采访人员想採访她,老太说,自己是附近乡镇的,天晚了,自己是一个人来的,家里人不放心,得赶紧回家 。说完就急匆匆走了,采访人员追问她住在什幺地方,叫什幺名字,成为“雀圣”有什幺想法,但她只是一个劲儿地摇头,边走边说:别问了,家里人还等着我哩 。可能是回家心切,也可能太紧张,不太习惯被採访 。负面性扬州大学社会发展学院教授、社会问题研究专家薛平接受采访人员採访时表示,麻将本身包含着很多文化的东西以及和文化相关的精神内涵 。譬如,有“东西南北中”的方位思想,有“和为贵”的中庸思想,还有着和数字、变数紧密关联的智力要求等等 。它是一种有着中国文化背景的游戏,已经有人提出将其申请非物质文化遗产,因此,对于麻将的进步性,不能抹杀,应当传承 。而且,此次主办方把这项比赛放在特定的金融危机背景之下,希望中国人新年摆脱经济阴影,振奋士气,应该说是有其积极意义的 。“麻将大赛初衷合理,但也有其明显的负面性 。”採访中薛平话锋一转:每个人都必须承认,麻将是一种很“敏感”的游戏,因为群体性和规模性,这一活动的社会影响可能会超出主办方的想像 。因为必须承认的是,社会上打麻将成风,棋牌室也屡遭诟病,这样的比赛可能会“助长”不良行为 。