织田五德 _生活百科

织田五德【织田五德】织田五德（1559年11月11日—1636年2月16日），又称为德姬，织田信长之女，母亲是侧室生驹吉乃。桶狭间之战过后，德川家独立，并且与织田家友好。1563年时两家同盟，并约定儿女婚约；在1567年时，信长将五德送往德川家，与家康的嫡子竹千代结婚。1570年，竹千代元服，并拜领信长名中一字，正式改名为松平信康。家康在信康元服后，便移居滨松城，让信康成为冈崎城的城主。
基本介绍中文名：织田五德
国籍：日本
民族：大和民族
出生日期：1559年11月11日
逝世日期：1636年2月16日
性别：女
人物简介五德和信康之间，生有两名女儿。由于她是织田家的女儿，使得由今川家出身的婆婆筑山殿对她并无好感；再加上五德接连生下的都是女儿，造成婆媳与夫妇之间多有龃龉。1579年，五德写了一封记载丈夫与婆婆共十二条罪状的书信回娘家，指出筑山殿疑有与武田家密通、行为不检，以及信康素有暴行等事项。信长为此非常不满，要求家康处置筑山殿母子。最后筑山殿在滨名湖畔惨遭家臣刺杀，而信康得知母亲遇害后也自杀身亡了。也有说法是说筑山殿之子是被迫切腹自尽而非自杀的，由他的好友服部半藏正成担任介错（剖腹自杀者短时间难以死亡，必须有人为他砍头来减少痛苦，称为介错，介错者往往是死者最信任的人，担任介错是一项悲伤但是光荣的任务）。在仪式过程中，服部半藏正成由于为好友的冤死极度悲伤而导致难以执刀，最后是由同去的监督人代他为信康介错。而后家主德川询问介错所用是什幺兵器时，答曰“势州村正”，德川大感惊恐，由此“村正不利于德川”的传说得到了一个更加有力的旁证（“妖刀村正”的说法由此更加流传开来，这是题外话）。1580年，家康送五德出冈崎城，让她回到娘家。五德便住在美浓岐阜城，接受兄长织田信忠的照顾；信忠死于本能寺之变后，便由二哥织田信雄照顾。以后她被称为“冈崎殿”，原本在小牧长久手之战时被信雄当做讲和条件，準备送给丰臣秀吉当人质，但这件事后来作罢。1590年，信雄被改封到别处，她则回到母亲娘家在尾张的领地居住。她晚年移住京都并在那里过世，葬在大德寺总见院。人物生平1559年，德姬出生在尾张，她的生母是信长最喜爱的侧室生驹之方，关于德姬历史上记载甚少，大约是因为她年仅9岁便出嫁三河，成为三河家康之子·信康之妻子。而后来丈夫死后回归又过着幽闭的生活，故而无人知晓她的生活究竟是什幺样的吧？虽然没有史料记载，但是据我推测，她的生活一定是很不如意的。1566年，德姬的生母生驹之方病死，幼年丧母对于一个孩子来说无疑是一个巨大的打击，所以德姬的生活应当是孤独而又枯燥的。1560年，信长在桶狭间讨取东海巨人今川义元的首级，信长的未来一片光明。义元死后，自幼就是以人质身份生活在义元与织田两家的松平元康藉机独立，成为三河国的领主，虽然名义上独立了，可是元康依然处于今川氏真的控制之下。信长觉得自己想要完成上洛的计画，就必须稳住东面的情势，于是他觉得三河武士无疑将是自己最大的助手。1562年，织田信长与松平元康在清洲相见，双方约为兄弟，并相互许下诺言：西边诸事悉由大将处理，东面则由元康当之，任武田北条还是今川均绝对不会放过一兵一卒。于是双方结成军事同盟，并商议日后联姻的事情。基于这个情况，1568年，年仅9岁的德姬嫁给了松平元康的长子，并赐“信”字给他，从此元康长子正式改名为松平信康。虽然战国时代的女性普遍早婚，然而9岁出嫁无论如何都是太过早了。德姬临走前，信长就吩咐她说：“监视好你的丈夫公公。”德姬就是带着这个使命嫁往了德川家。无论夫妻婚后过的如何，总之德姬恐怕是不满意的。德川家康的正室筑山殿对于杀死自己义父今川义元的信长恨之入骨，可想而知对于信长的女儿她将会是如何的不满甚至处处刁难了，因此婆媳的关係十分的紧张。1579年，德姬突然向信长传递讯息，说自己的丈夫与婆婆内通武田家意图不轨，信长大怒，下令家康处死信康与筑山殿。德川家康不敢违抗信长的命令，随下令处死自己最钟爱的儿子信康与自己的结髮妻子筑山殿。对于这段事件，后世有几种说法。一说是信长深知信康是一个出色的人才，而信长知道自己的儿子无法与信康比较，害怕将来自己死后信康将取代自己，所以就让德姬捏造藉口，藉机除去信康；一说是因为德姬与婆婆筑山殿关係恶劣，德姬盛怒之下捏造讯息，借父亲之手一解心头的怨气；最后一说则是信康等真的是内通武田被德姬知道报告信长。其实明眼人一看就知道前两种说法均有一定可信度，而最后一种说法是最最不可能的。或许筑山殿还会联合武田，然而德川家与武田家素来不和，信康又怎幺会联合武田呢？然而不管真相如何，德姬最终还是害死了自己的婆婆跟丈夫，德川家自然是容不下她了，于是德姬回到自己的本家——织田家。然而织田家最终在本能寺一事后没落，织田家的后人沦为秀吉的家臣，本末倒置，德姬则在兄长织田信雄的劝说下前往丰臣处做人质，以保存织田家名，终于在宽永十三年正月死于京都，享年78岁。