文章插图
爱新觉罗宗谱【爱新觉罗宗谱】《爱新觉罗宗谱》共8册，即：星源吉庆、甲册、乙册、丙册、丁册、戊册、己册、庚册 。《星源集庆》册为直系皇室册，甲、乙、丙、丁册为宗室册，戊、己、庚册为觉罗册 。《爱新觉罗宗谱》原称《清玉牒》 。清初沿袭明制于顺治九年（1652年）设宗人府，掌皇族属籍，并纂修皇族谱系《玉牒》 。
基本介绍中文名：爱新觉罗宗谱
所属类别：大型统谱
朝代：清朝
册数：8册
编纂历史《爱新觉罗宗谱》是清朝产生的一部大型统谱 。清朝最后一次修玉牒，是在光绪33年(1907年) 。1915年，逊清廷又通知各地宗室、觉罗呈报户口，準备再次续修家族宗谱，没有了江山，要做这件事很不容易，一直拖到了1921年阴曆6月，到次年的闰5月完成 。1935年，宗室熙洽在东北上书伪满洲国皇帝溥仪，请求续修爱新觉罗家族宗谱 。次年8月，溥仪下了一道“圣旨”，修谱所需的费用，由“恩赐款”项中支用，不足部分由同族人捐助 。这次修谱由朴厚、钟继、溥瀛、斌碹、今松乔、庆厚负责 。除了汇总、普查资料外，充分利用各宗支的原修家谱 。关内京津方面由载涛、载润负责，把各府家谱正本送到东北 。同时，这次修谱还参照了1907年、1922年玉牒，实际上是历次玉牒的总汇 。最后用铅字排印，精装为8大册 。首卷转录自《清朝通志》的“爱新觉罗源流”之外，只包括例言、世系图、世系谱(录)3部分，与普通的民间家谱略有不同 。子孙排行字语(字辈)作为谱录的排列依据，融人在世系谱之中；一般族谱中的“告身(恩纶录)”，记的是家族受到皇家赏赐，爱新觉罗本系皇族，自然也就无所谓皇家的恩纶了；由于历代皇室编有专门的《圣训》，记述了历代祖先对子孙的训示，而《宗人府则例》，实际上是以国家立法形式出现的皇族“族规”，在《宗谱》中也就没有一般族谱中的“家训”部分；至于像科举、传记、墓图、着述这几部分，同样因皇家各有专门的书籍，在《宗谱》中也没有必要重複记述了 。《宗谱》的首册是“星源吉庆”，为帝系图，以及历朝帝后大事，附录妃、嫔及皇子女 。另外7册为世系表：甲册为文宗、宣宗、仁宗、高宗、世宗、圣祖、世祖、太宗位下世系子孙；乙、丙册为太祖位下世系子孙；丁册为显祖位下世系子孙；戊、己、庚册为景祖、兴祖位下世系子孙 。世系表中的内容，包括名字、生母姓氏、生卒年月日时、寿数、妻妾、子嗣、爵秩、封赠 。不同于竖格玉牒，它没有关于女儿、女婿的记载 。参照原来玉牒的直格形式，这次修成的宗谱改为横格，布面封皮也统一用黄色 。今有学苑出版社1998年影印本，分装28册，另索引2册、《星源集庆》1册 。徐丽华主编：中国少数民族古籍集成.－(2002年)，成都-四川民族出版社,影印本.—100册，第42-64卷p282收录了爱新觉罗宗谱 。北京图书馆藏家谱丛刊·民族卷（全一百册），第11-32册也有收录 。分册目录学苑出版社1998年影印本31册分卷内容如下：
文章插图
《爱新觉罗宗谱》甲册1-4： 德宗景，穆宗毅，文宗显，宣宗成，仁宗睿，高宗纯，世宗宪，圣祖仁，世祖章，太宗文 皇帝位下 之子孙 。乙册1-4： 太祖高皇帝位下 第一子贝勒褚英，第二子亲王代善，第三子镇国公阿拜 之子孙 。
文章插图
乙册丙册1-4： 太祖高皇帝位下 第四子镇国将军汤古代，第五子莽古尔泰，第六子辅国公塔拜，第七子亲王阿巴泰，第九子镇国公巴布泰，第十子德格类，第十一子巴布海，第十二子阿济格，第十三子辅国公赖慕布，第十四子亲王多尔衮，第十五子亲王多铎，第十六子费扬果 之子孙 。