古莒国【古莒国】东周时期由于“礼崩乐坏”，形成“春秋无义战“的局面 。莒国东夷文化由此却得到舒展、发展的机遇 。
陵阳河遗址出土的陶製大口尊上的“图象文字”证明，早在7000年前，莒地区先民就创造了中国最早的古文字雏形 。莒地故城堡 遗址达十几处之多，古遗址.古墓群已发现1291处；莒州地上地下文物丰富，县博物馆 馆藏文物达12000余件，其中国家级文物200余件 。莒文化经过历代莒人的发展和沉澱 成为独具特色的史前文化，被公认为是和齐文化鲁文化并称的山东三大文化 。
基本介绍中文名称：莒国
简称：莒
所属洲：亚洲
首都：城阳
主要城市：介根、夷维、牟娄、诸、琅琊、郓、密、向、余丘、纪障
货币：齐国刀币
时区：东八区
政治体制：君主制
国家领袖：兹舆期
文化：莒文化
典故：勿忘在莒
历史沿革1．春秋莒国是海岱区政治舞台上仅次于齐、鲁的最重要的东夷大国之一 。以隐公二年“莒人入向”，首开《春秋》灭国记录 。又有“莒人伐杞”，“莒人灭曾”的记录 。莒国国君，除春秋早期一些不书其名的“莒子”外，有兹平公、纪公、渠丘公、犁比公、展舆（自立之后当年就逃往吴国）、着丘公、共公、郊公 。莒国以公元前431年，楚简王元年，灭于楚 。莒为地名，始自原始社会东夷民族的莒部落 。考古发现也证实莒地在新石器时代就建立了大规模的部落王国 。夏为莒部落，商属姑幕国，周为莒子国 。历史文献有多种记载 。据《春秋》隐公二年《正义》载，“谱云：莒嬴姓，少昊之后 。周武王封兹舆期于莒 。初都计，后徙莒 。”少昊为传说中居住在山东一带的古老部落首领，其后代一支在山东沿海一带建立莒部落方国，周武王十三年封兹舆期为莒国国君 。郭沫若则认为莒是伯益后裔 。所着《中国史稿》中说：“伯益是早期融入华夏的又一支夷人分支，传说中伯益的后裔，有徐氏、郯氏、莒氏”等14个氏族 。西周到春秋初期，莒国疆域相当辽阔，拥有介根、夷维、牟娄、诸、琅琊、郓、密、向、余丘、纪障 等31个城邑 。大体相当于今东临黄海，北到山东省胶州、高密，西到昌邑、蒙阴，南到苍山、郯城、临沭和江苏省赣榆的範围 。在春秋初从计迁莒后，国势强盛，不断与齐、鲁、晋会盟，对周围小国征战 。公元前686年夏，齐公子小白在鲍叔牙的保护下奔莒避乱，次年鲁伐齐，小白回齐，是为齐桓公 。此即着名历史典故“勿忘在莒”的由来 。到春秋中后期，因屡遭征伐，莒国疆域日小 。战国时期，公元前431年为楚所灭（另说齐先灭莒，后又为楚所取） 。后属齐地 。前350年，齐国修建长城，经莒境东莞北部山岭至琅琊入海 。（今齐长城遗址仍高出地面近两米 。）前284年，燕将乐毅伐齐，攻克齐都临淄，齐湣王出奔莒城，次年被臣下所杀 。其子法章在莒被拥立为襄王，率众保莒城以拒乐毅 。乐毅连克70余城，唯莒与即墨不下 。后燕军为田单火牛阵所破，襄王守莒而终于复国 。2．据《山东通志.文物志》，春秋莒国故城“位于今莒县县城四周，东邻沭河，城内以西周至春秋遗物最多” 。3．有关春秋莒国的考古发现主要有几批：（1） 莒南县花园村和老龙腰两座莒国殉人大墓 。（2） 沂水县刘家店子两座春秋墓葬和一座车马坑 。这两座墓地大墓的墓主显系莒国高级贵族，有《莒叔之仲子平钟》铭文为证 。（3） 莒县城东前集出土包括《司马南叔匜》等一批铜器 。（4） 沂水县李家庄发现的一组高品位的铜器、有罍、鬲、卣、匜、盘、带穿壶 。（5） 莒县县城东北天井汪出土的编镈、编钟、列鼎一组、盘、鑒、伞状夔纹盖罍、盖鼎、蛇钮平盖壶、歪颈匏壶等21件春秋中期铜器 。这组器物属莒器，极富特色 。（6） 莒县寨里河乡老营村出土一组铜器，如龙纹鼎、涡纹鼎 。（7） 莒县中楼乡于家沟出土歪颈瓠状《莒大叔壶》，盒形敦等器 。（8） 沂水县杨庄镇李家坡清理一座春秋早期墓葬，出土一批铜器有铜鼎、鬲、盘等 。（9） 日照市日照河崖崮一批完整的春秋初期贵族墓葬，出土有莱伯嫁女媵器 。很可能是莒莱联姻的物证 。日照还有其他春秋葬墓的发现 。（10） 沂水全美官庄等地发现也有零星东周墓下层士庶墓葬发现 。以上所列仅是一部分，全部资料，莒县及其邻县境内各县市的文物考古同行、山东省文物考古研究会了如指掌 。从上述材料中，我们就已经看到：（1） 莒国故土的贵族大墓有墓道，墓道偏在墓室东壁南部 。墓室很大，近百平米 。（2） 有腰坑、有殉犬，有宽大的器物坑 。（3） 有数以十计的有葬具的从死者和杀殉的奴隶 。（4） 颇具特色的铜礼器、陶礼器 。莒国葬制，在墓室结构、殉人制度、随葬制度、随葬品类别上，都与鲁故城墓葬有着明显的区别，而与东夷族的寺国、鄅国目的有较多的共性，堪称东夷文化的典型 。不过，他们也随葬作为周礼载体的“王朝正统礼器”，在随葬车马坑方面（刘家店子的车马坑至少有40米长，至少随葬留辆车子）、在随葬物品物质文明精品方面如金剑柄等金器、嵌金漆勺、雕花漆器、成组玉佩、车伞开合装置以及上面提到的大量精美的，甚至是海岱区最精美的，莒国铜器侈糜、夸富方面，反映出莒国统治者的贪慾、享受是必定向齐鲁大国看齐的，甚至以能“僭越礼周”为荣 。同时也反映了莒国社会经济水平并不比齐鲁大国为差 。莒国公室内弒杀、政变不绝于史，莒国国君暴虐无道，如莒子庚舆，喜欢剑，每铸成一剑，必以人试，成为国人大患 。终春秋一世，莒同齐、鲁都保持着自恃平等、时而修好、时而交恶，却从不屈从的关係，周旋于晋、楚、吴霸主之间图存图利，既被征伐，又欺压弱小 。墨子有言：“东方有莒之国者，其为国甚小，间于大国之间，不敬事于大，大国亦佛之从而爱利 。是亦东者越人夹削其壤地，西者齐人兼而有之 。计莒之所以亡于齐越之闻者，以是攻占也” 。墨子之言并非完全中肯，但莒国国君暴虐，莒国没有明智、谨慎的外交政策，而与海岱区大小国家敌对，又反覆于霸主之间，不能不说都是莒国自取速灭亡的原因 。相关典故典故：勿忘在莒春秋时代，齐襄公昏庸，齐国内乱，公子齐小白为逃避杀身之祸，于公元前686年夏在鲍叔牙的保护下逃到莒国的姥姥家避难，第二年，齐襄公去世，小白历经艰险回齐国做了国君，他就是春秋五霸的第一霸主为齐桓公 。“在莒”还有另一出处，据《史记》等史料记载，公元前284年，燕将乐毅率五国联军伐齐，攻占齐国都城临淄等七十余城，惟莒与即墨二城未被攻占，齐湣王出奔莒城，次年被臣下所杀 。其子法章在莒被拥立为襄王，率众保莒以拒乐毅；田单坚守即墨，后来燕军被田单的火牛阵所破，夺回了七十余城，襄王守莒而最终复国 。民间故事：孟姜女哭长城春秋时齐国勇士杞梁之妻子，即是孟姜女，杞梁随齐庄公攻打莒国而战死，其尸运送回国时，其妻孟姜奉夫棺，将窆于城外，乃露宿三日，抚棺大恸，涕泪俱尽，继之以血，齐城忽然崩陷数尺，由哀恸迫切，精诚之所感也 。后世传秦人范杞梁差筑长城而死，其妻孟姜女送寒衣至城下，闻夫死痛哭，城为之崩，盖即齐将杞梁之事，而误传之耳 。忠勇千秋想杞梁，颓城悲恸亦非常 。至今齐国成风俗，嫠妇哀哀学孟姜 。争羡赳赳五乘宾，形如熊虎力千钧 。谁知陷阵捐躯者，却是脚踏车殉义人 。杞梁妻的故事最早记载在信史《左传》襄公二十三年里 。周灵王二十二年（齐庄公四年，前550年）秋，齐庄公姜光伐卫、晋，夺取朝歌 。前549年，齐庄公从朝歌回师，没有回齐都临淄便突袭莒国 。在袭莒的战斗中，齐国将领杞梁、华周英勇战死，为国捐躯 。后来齐莒讲和罢战，齐人载杞梁尸回临淄 。杞梁妻哭迎丈夫的灵柩于郊外的道路 。齐庄公派人弔唁 。杞梁妻认为自己的丈夫有功于国，齐庄公派人在郊外弔唁既缺乏诚意，又仓促草率，对烈士不够尊重，便回绝了齐庄公的郊外弔唁 。后来，齐庄公亲自到杞梁家中弔唁，并把杞梁安葬在齐都郊外 。（杞梁墓在今山东淄博市临淄区齐都镇郎家村东） 。应该说，这段故事明文记载在《左传》中，是真人实事 。虽无后来“哭夫”、“城崩”、“投水”等情节，主要是表现杞梁妻大义凛然的刚烈性格，但其反对战争、热爱丈夫的主体框架已隐隐显现 。