武成王庙 _生活百科

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武成王庙武成王庙，简称“武庙”，旧称“太公庙”，专门祭祀姜太公以及历代良将的庙宇，始建于唐玄宗开元年间，废止于明太祖洪武年间。
唐朝开元十九年，玄宗皇帝为表彰并祭祀历代名将所设定的庙宇，它以周朝开国太师、军师吕尚（即姜子牙）为主祭，以汉朝留侯张良为配享，并以历代名将十人从之。
【武成王庙】唐肃宗上元元年（760年）尊太公望为武成王祭典与祭孔子的文宣王庙相同。太公尚父庙更名为武成王庙，简称武庙。当时武庙的主神是太公望，以张良为副祀，包含张良在内的历代名将十人坐像分坐左右。唐德宗时期，颜真卿建议增设古今六十四名将为从祀。宋真宗时，又追封姜太公为“昭烈武成王”，又重新整改增设古今七十二名将为从祀。到了元朝时期，继续以姜太公为武庙主神，但从祀名将规模大减员，很多人都被剔除了，只以孙武子、张良、管仲、乐毅、诸葛亮以下十人为从祀，同时民间也出现了一些关于姜太公的神话传说。
明朝洪武年间，废武庙，以姜太公从祀帝王庙。至满清时称供奉关羽的关公庙为武庙。民国时期关羽和岳飞合祀的关岳庙也叫"武庙"，同"文庙"相对。
基本介绍中文名：武成王庙
简称：武庙、武成庙
旧称：太公尚父庙、太公庙
主祭：吕尚
存在时间：唐朝开元年间——明朝洪武年间
创建者：唐玄宗
历史背景唐宋以前，姜太公被历代皇帝追封为武圣，隋末唐初之时，天下混乱，百姓渴望出现一位救世能人，解救苍生于水火，于是百姓想起了周朝的开国第一功臣吕尚。据传，吕尚是一位满腹韬略的贤臣和非凡的政治、军事家，一直受历代统治者崇尚，这在《诗经》等唐朝以前的许多史料及文学作品中颂文颇多。

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武成王·吕尚唐太宗即位后，外夷相侵，内患未除，政局动乱，国家面临着百乱待治，百废待兴的情况，为了达到“安人理国”的目的，便自称自己是吕尚的化身，在磻溪建立太公庙，他用这一举动告诉人们，他要象周文王访贤并重用吕尚那样的贤臣良将，他后来果然得到了一大批治世理国的人才，终于实现了“贞观之治” 。唐玄宗为求国内安宁，需要像吕尚那样披肝沥胆，呕心沥血，忠贞不二的勤勉事主的人才，便于公元731年（开元十九年）敕令天下诸州各建一所太公庙。并要求以张良配享，在春秋仲秋月上戊日祭祀。每当发兵出师或各将领及文武举人应诏，都要先去太公庙拜谒。公元739年（开元二十七年）追謚吕尚为“武成王”，成为中华民族武圣人。宋真宗时，又追封姜太公为昭烈武成王。公元1072年（宋神宗熙宁五年）为抵御外冠入侵，下令要求各军事将领必读《太公兵法》。到了元朝时期，民间出现了一些关于姜太公的神话传说。到明代万曆年间，许仲琳创作了小说《封神演义》，从此，姜太公由人变成了神，民间广为信奉。历史记载唐朝时期开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文宣。出师命将，发日引辞于庙。仍以古名将十人为十哲配享。天宝六载，诏诸州武举人上省，先谒太公庙。乾元元年，太常少卿于休烈奏："秋享汉祖庙，旁无侍臣，而太公乃以张良配。子房生汉初，佐高祖定天下，时不与太公接。古配食庙庭，皆其佐命；太公，人臣也，谊无配享。请以张良配汉祖庙。"唐肃宗上元元年（760年）上元元年，尊太公为武成王，祭典与文宣王比，太公尚父庙更名成武成王庙，简称武庙。以历代良将为十哲象坐侍，秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀丞相诸葛亮、唐尚书右僕射卫国公李靖、司空英国公李勣列于左，汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河守吴起、燕晶国君乐毅列于右，以张良为配。