无题·张煌言

无题·张煌言【无题·张煌言】张煌言临刑前所作无题诗二首 。
基本介绍作品名称:无题
创作年代:明末清初
作品出处:《明季南略》
文学体裁:七言律诗
作者:张煌言
正文其一揶揄一息尚图存,吞炭吞毡可共论?复望臣靡兴夏祀,祗凭帝眷答商孙 。衣冠犹带云霞色,旌旆仍留日月痕 。赢得孤臣同硕果,也留正气在乾坤 。其二不堪百折播孤臣,一望苍茫九死身 。独挽龙髯空问鼎,姑留螳臂强当轮 。谋同曹社非无鬼,哭向秦廷那有人!可是红羊刚换劫,黄云白草未曾春?注释吞炭:豫让用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺赵襄子未遂,后为赵襄子所捕 。临死时,求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀 。张煌言《羁恨二首》之二:“暂将吞炭恨,并作茹荼怜 。”吞毡:汉苏武于武帝天汉初出使匈奴,匈奴欲降之,武不屈,被幽大窖中 。断饮食,武齧雪,与毡毛併吞之 。后徙北海,杖节牧羊十九年 。及还,鬚髮尽白 。事见《汉书.苏武传》 。后以"吞毡"为坚贞不屈之典 。臣靡:夏臣伯靡 。后羿篡夺夏权,寒浞又取而代之 。夏朝属臣伯靡,先转为后羿服务,后因受寒浞所逼,逃到有鬲氏(今山东德州东南)处避居 。他依靠有鬲氏力量,收笼被有穷氏攻灭的斟灌氏、斟寻氏等夏朝遗民,组织力量,準备为恢复夏后氏统治而战 。此时,少康已在有虞氏(今河南虞城东北)积蓄力量,準备复国 。伯靡和少康取得联繫,配合作战 。在少康攻灭寒浞二子浇和殪(参见夏少康灭浇之战、夏季杼灭豷之战条)之后,伯靡率领有鬲氏和斟灌氏、斟寻氏大军,进攻斟寻,与寒浞率领的有穷氏军队决战 。伯靡军声势浩大,战斗力强,一举攻灭寒浞有穷氏军,杀死寒浞 。寒浞政权随之瓦解 。伯靡进入斟寻,立少康为帝,恢复夏后氏统治 。硕果:比喻难得而仅存的人或物 。播:搬迁;流亡:播迁(迁徙) 。独挽龙髯空问鼎:鼎成龙去,皇帝去世之典 。《史记·孝武本纪》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下 。鼎既成,有龙垂鬍髯下迎黄帝 。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十余人,龙乃上去 。余小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕黄帝之弓 。”螳臂:语本《庄子·人间世》:“汝不知夫螳蜋乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也 。”后以“螳臂”比喻自不量力或微弱之力 。曹社:《左传.哀公七年》:"初,曹人或梦众君子立于社宫,而谋亡曹 。"后以"曹社"为国家将亡的典故 。哭向秦廷:典出《春秋左传正义》卷五十四《定公·传四年》 。春秋楚国伍员,因家族被楚王诛灭而奔吴,谓其友申包胥曰:“我必复楚国!”包胥曰:“子能复之,我必能兴之 。”后伍率吴兵破楚,申包胥乞师于秦 。秦王不许 。申“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口七日”,秦为所感,遂救楚 。后世以“哭秦庭”为请兵抒国难之典 。红羊:古代的谶纬之说,代指国难 。古人以为丙午、丁未是国家发生灾祸的年份 。以天干“丙”“丁”和地支“午”在阴阳五行里都属火,为红色,而“未”这个地支在生肖上是羊,每六十年出现一次的“丙午丁未之厄”,后便被称为“红羊劫” 。唐·殷尧藩《李节度平虏诗》:“太平从此销兵甲,记取红羊换劫年 。”黄云白草:形容边塞的荒凉景象 。清 洪楝园 《悬岙猿·展墓》:“可是天方从闰位,黄云白草未生春 。”作者简介张煌言(1620—1664年),字玄着,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,着名抗清英雄 。崇祯时举人,官至南明兵部尚书 。1645年(清顺治元年、明弘光元年)南京失守后,与钱肃乐等起兵抗清 。后奉鲁王,联络十三家农民军,并与郑成功配合,亲率部队连下安徽二十余城,坚持抗清斗争近二十年 。1664年(康熙三年),随着永曆帝、监国鲁王、郑成功等人相继死去,张煌言见大势已去,于南田的悬岙岛解散义军,隐居不出 。是年被俘,后遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首 。谥号忠烈 。其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,表现出作家忧国忧民的爱国热情,有《张苍水集》行世 。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰” 。[1]清国史馆为其立传,《明史》有传 。1776年(乾隆四十一年)追謚忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》 。