唐代名臣狄仁杰:据墓志考证其祖先并非汉人

大唐名相狄仁杰在中国可谓家喻户晓,妇孺皆知 。由于荷兰作家高罗佩《狄仁杰断案传奇》一书的影响,狄仁杰在全世界也有着极高的知名度 。太原狄村是狄仁杰的故里,虽历代史志多有记载,但现存除传说是狄仁杰母亲手植唐槐一株外,别无它物 。正史《旧唐书》和《新唐书》中狄仁杰的事迹不少,但有关狄仁杰家世的记载仅寥寥数笔,语焉不详 。对于这样一个历史文化名人,似乎简略得有点过分 。
2000年7月初,太原市迎泽区王家峰村某砖厂生产时挖毁一座古墓,出土地点距狄村仅3公里,且墓主为狄姓,我们第一感觉是此公当与狄仁杰家族有关 。粗读墓志知墓主为狄湛,但叙述先世从曾祖而下至其父,都未书名讳,而且由经历和职官看上去都是羌人,与印象中的名门望族太原狄氏难以吻合 。进而检索史籍,发现《新唐书·宰相世系表》有其人:“后秦乐平侯伯支裔孙恭,居太原 。生湛,东魏帐内正都督,临邑子 。孙孝绪 。”对照志文:“(东魏)武定六年,除侍官正都督,八年,除征西将军,临邑子 。”契合无疑 。因此确认墓主狄湛即是狄孝绪祖父、狄仁杰的高祖(四世祖) 。
在狄仁杰故里附近发现其祖先墓志,自然是一件幸事 。不但为狄仁杰故里增添了确凿的新内容,还可以补正史籍关于狄仁杰家世极其简略的记载,更可以解决一些与此相关的重要问题 。
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狄仁杰祖先是羌人
《旧唐书》和《新唐书》的《狄仁杰传》都说狄仁杰为太原人 。狄氏渊源,据《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》、《古今姓氏辨证》和《通志·氏族略》的说法,狄氏出自姬姓,周成王母弟孝伯封于(一说周文王封少子)狄城,因以为氏 。见于史籍者,有鲁国大夫狄□弥,有古贤人狄仪,有孔子弟子卫国人狄黑,汉时有博士狄山 。狄山因主张与匈奴和亲,谏阻出兵征伐,触怒汉武帝 。谪遣其守塞上要险之处,到任月余,为匈奴所杀 。而其后历东汉、三国和两晋,史书不见汉族狄姓之人 。这期间的大段空白,可能不仅仅是未出现狄姓之名人,或许意味着中原狄姓的消亡 。直到十六国时期,才出现被《宰相世系表》尊为狄仁杰远祖的狄伯支,即《元和姓纂》所谓“狄山子孙,代居天水 。”狄山与之前的狄姓无疑应当是汉族,但此狄已非彼狄矣 。
狄伯支从一开始,就是以羌人的面貌出现的 。初见于《晋书·姚苌载记》,是说他与西州羌氐豪族共推姚苌为盟主,进而称制行事,建立后秦 。说狄伯支是羌族人,史籍虽无明文,但有不少佐证:其一,《魏书》所见之狄姓几乎全为羌人 。如《太宗记》云:“常泰五年(420年)……杏城羌酋狄温子率三千余家内附 。”《世祖记》和《陆俟传》记“平凉休屠金崖,羌将狄子玉等叛 。”等等 。其二,狄湛的曾祖任领东羌校尉一职 。在魏晋南北时期,该官职例由羌族豪强担任 。
魏晋以来,边境失控,此类官职渐转由各部落酋长豪强任之,即所谓“以夷制夷”之意 。据《晋书》、《魏书》和《北史》等有关传记,诸如羌酋姚苌、梁弥机,胡酋沮渠氏,氐酋苻氏、吕氏、杨氏,鲜卑秃发氏,高丽朱氏,皆被授予此类官职与所在州郡长官相搭配,且世代相袭 。在北魏实行“宗主都护制”时期更是如此,汉人担任此类官职已属罕见 。
《元和姓纂》和《宰相世系表》将代居天水的狄姓与狄山相联系已是穿凿附会之说,《狄湛墓志》则更无忌惮,说“其先汉丞相狄方进之后” 。案诸史籍,并无狄方进其人 。读岑仲勉《沈涛书〈元和姓纂〉后校记》,才明白其实是指汉成帝时丞相翟方进 。中国古代在某些情况下“狄”和“翟”通用,如罗泌《路史·国名记》即如此认为 。但在汉朝此二字并不相通,所以汉代文献中既有狄山又有翟方进 。《墓志》作者显然企图攀附一个比狄山更为显赫的祖先,因而借古字通假之例,曲改翟方进为狄方进 。魏晋以降,主流社会尊崇门第阀阅,高门望族竞相标榜矜夸,藐视普通士族,流俗成风,影响深远 。一般士人都因出身寒微而自惭形秽,何况是有所谓夷狄血统者,自然更是讳莫如深 。人死以后在墓表行状中攀附名门显宦,则更是司空见惯,不择手段 。这个例证还表明,即使是相对可靠的历代姓氏书,也难免受此影响,须仔细加以辨证 。