许宏盘点5个“郑州之最”:二里岗文明堪称东亚最早的帝国 中国之最图片资料

坐落在郑州城东路的商代亳都东城墙遗址,伴随车水马龙,3600年来日夜守望着我们生活的这座城市 。
公元前1600年,鸣条之战后,商汤灭夏,定都于亳,开始修建宫殿宗庙和城墙,开启了夏商之际二里岗文化(早期商文化)的形成阶段,拉开了夏商王朝更替的历史大幕 。
二里岗文化初步形成时,正处于二里头文化四期(晚期夏文化),郑州商城和夏都二里头、偃师商城、洹南殷墟之间有着怎样的联系?许宏为何称郑州为“二里岗帝国之都”,其在文化发展史上有着怎样举足轻重的地位?
7月15日上午,中国社会科学院考古研究所研究员、二里头考古队第三任队长许宏在退休之际,受大象出版社之邀,携新书《最早的帝国:二里岗文明冲击波》做客郑州商都遗址博物院“商都讲坛” 。
早在今年4月,许宏就表示,将很快有一本给郑州“立传”的新书面世,这也是他退休前最后一本书,退休后将开启新的写作生涯 。
郑州商城是早商时期的“主都”
二里岗文化开启了中国青铜时代兴盛期的大幕
在考古界,对于郑州商城和偃师商城之间关系一直存在争议和讨论 。有观点认为,郑州商城作为亳都是当时的“主都”,偃师商城是辅都,也有学者认为,偃师商城是亳都,郑州商城年代上偏晚一些 。
经考古发掘得知,二里头都邑面积约3平方公里,有学者推测郑州商城面积约13平方公里,偃师商城面积约2平方公里 。在许宏看来,如果在那时只有一个主都,毫无疑问是郑州 。
许宏认为,以郑州商城为代表的二里岗文化,是站在二里头文化肩膀上又一辉煌的文明 。
在郑州地区,有很多二里头文化的遗存,至少有80万平方米,这就说明在郑州成为商都之前,就有人在此居住,在考古学上称为二里头文化洛达庙类型,早于二里岗文化,晚于龙山文化 。
“由此可见,二里岗下层最早的一段与二里头文化相衔接,二里岗上层最晚一段又接续上殷墟文化,二里岗文化及其所属时代的重要性,由此可见一斑 。”
△二里头遗址出土的青铜鼎
此外,考古人员还在郑州商城宫殿区内一处墓葬中出土了现知最早的青铜鬲,与此同时,二里头都邑的铸铜作坊一改以爵、盉等陶礼器为原型的铜礼器使用规制,开始铸造鼎、斝,这又是先知最早的青铜鼎和青铜斝 。
许宏说,无论是铜器还是陶器,在二里头文化中都是炊器并非礼器,但在二里岗文化早期,已跻身青铜礼容器的行列,并构成了二里岗文化青铜器群的主体 。
△二里头遗址出土的青铜鬲
许宏认为,作为东亚地区最早的广域王权国家的都邑,二里头最先崛起于中原,开启了以中原为中心的王朝文明历史进程,但就延续千年的中原王朝文明而言,二里头都邑和二里头文化只是先导,紧随其后的郑州商城和二里岗文化才揭开了中国青铜世道兴盛期的大幕,真正进入中原碾压周边的时代 。
殷墟时代虽然在都邑规模和青铜冶炼技术有所提升,但其空间扩展的张力反而不如二里岗时代,聚落形态也迥异于郑州商城,回归与二里头相近的“大都无城”的模式 。
二里岗遗址发现牛肋骨刻辞
二里岗时期应是中国文字的创制时代
中国最早的文字是什么?说到这个问题,我们首先会想到甲骨文 。然而甲骨文目前所发现的字数已经超过了5000个,规模如此庞大,显然不可能是中国最早的文字 。
许宏认为,中国文字的出现,追溯到龙山时期应该没有问题,早年间他在山东大学当教师的时候,亲自参与了“丁公陶文”的的发现,此外在山西陶寺,人们也发现了同时期的文字,但都无法成为系统 。这些“文字”和甲骨文之间都存在断裂和突变 。