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生日是每一个人的重要纪念日 ， 一般人都会非常重视 。 在大家的印象中 ， 过生日越热闹越好 。 其实不是 。

在传统的习俗中 ， “过生日”是非常讲究的 。 有的生日适合大操大办 ， 有的生日甚至是不要操办 。

今天我们就从古代哲学角度 ， 说一说“过生日”的禁忌 。

民间讲究“过九不过十” ， 啥意思？

中国传统文化中一般都比较重视年长者的生日 ， 特别是小孩子的百天、一周岁、老人的60、80大寿都要认真操办 ， 这个时间天地自然信息与人是最契合的 。
从年龄来说 ， 逢十的整数过的生日叫“大生日” ， 其余的称为“小生日” 。 而人到60岁后过生日 ， 往后每逢十年过的生日 ， 称为“大寿” ， 每逢5年过的生日称为“小寿” 。
（小知识：民间还有七十岁为「大寿」 ， 八十为「上寿」 ， 九十岁为「老寿」 ， 百岁为「期颐」的说法 。 ）

人体工程学认为 ， 在生日之日做调整 ， 使人体信息与自然信息对称 ， 会产生能量场的共振效果 。

那么调整得好 ， 就会促进健康 ， 改善运势 。

但是如果在不该大肆庆祝的生日上过于热闹 ， 那么很容易招来霉运 。

有些地方给老人过生日 ， 讲究“过九不过十” ， 这是真的么?

“过九不过十”意思是说在逢整十岁之年的时候 ， 往往不在这一年过生日 ， 而要提前一年逢“九”过 。

比如60岁、70岁的大寿 ， 要在59岁、69岁这年就提前庆祝 。

相传 ， “过九不过十”的原因 ， 一方面与谐音有关：

“九”与“久”同音 ， 有“长长久久”的吉祥寓意 ， 是长寿的象征；

而“十”与“死”谐音 ， 所以为人们所忌讳；

而且做整寿提前一年举行 ， 有“八九不离十”之说 ， 也是取“不离世”的谐音 。

另一方面 ， “十”是个位数中的最大数 ， “物极必反”、“月满则亏”等道理为大家所认知 ， 所以人们更青睐于“九”这个数字 。
这些年龄的生日要慎过！

民间忌40岁做寿 ， 因为“四”与“死”谐音 ， 做寿不吉利 。

50岁一般人不做寿 ， 因为是“百折半” ， 也就是百年的对半折 ， 民间以此为忌 ， 许多地方人到50岁这一年要悄悄地过 ， 也不接近红白事 。

60岁以后庆贺生日 ， 后辈给长辈祝寿 ， 以示孝心 ， 此时方才称为“做寿” 。

但如果过了60岁仍无第三代或未见三代男孙 ， 一般也不“做寿” 。

如果到60岁以后长辈仍然健在 ， 遵照“亲在不敢言寿”的古训 ， 也不能做寿 ， 即使做 ， 其规模不得超过长辈 。

60岁做过寿之后 ， 就不能间断了 ， 必须年年祝贺 ， 平常小庆 ， 整十岁大庆 ， 直至老人寿终 。

如果断了寿庆便是“断生” ， 为寿者大忌 。

另外 ， 人瑞过生日不张扬 。

所谓人瑞 ， 又叫百岁人瑞 ， 通常是指年纪100岁以上的人 ， 由于德高望重常受敬重 。

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