在魏源思想的影响下 , 中国近代自救图强运动开始蓬勃发展 。
对魏源的评价
对魏源的评价 , 主要从他对中国政治和思想文化上的贡献来说 。
魏源雕像
从政治上来说 , 他是近代中国睁眼看世界的人物之一 , 他提出了“师夷长技以制夷”的观点 , 这个理论指导了中国之后进行的洋务运动 。虽然魏源不是清朝的高级官员 , 但是魏源在从政期间清廉公正 , 勤奋民 。当他看到清朝统治腐败 , 官僚黑暗的时候 , 毅然决然辞官 。魏源是中国近代化改革过程中的先行者 。他主张政治改革 , 引技术、强国防、促发展 , 努力让中国不受外族欺负 。
从思想文化上来说 , 魏源对于中国近代化理论的奠定 , 具有举足轻重的作用 。他编写的著作《海国图志》 , 成为了中国近代化开端的思想指导 。他提出睁眼看世界 , 促进了中国开始真正意上的融入世界 。在学习问题上 , 他认为应该“经世致用” , 以此提出了“变古愈尽 , 便民愈甚”主张;在赋税问题上 , 魏源主张保护税源 。他认为赋税是国家强大的资本 , 而税源是腹水的根本 。他反对苛捐杂税 , 认为重税侵犯了纳税人的权利 , 打压了纳税人纳税的积极性 , 破坏了国家运行赖以生存的财政基础 。在经济思想方面 , 他认为要扶持工商业的发展 , 这样才能有稳定的税源 。这样一个观点的提出 , 有利于中国资本主义萌芽的产生和发展 。魏源这个思想 , 在19世纪中期的中国 , 是十分罕见的;
总的来说 , 魏源开启了国人向西方学习的新潮流 , 这是中国政治思想向近代化转变的重要标志 。
魏源与晚清学风
魏源与晚清学风之间有什么关系吗?“经世致用”是晚清学风的一个重要标志 , 而魏源是提出和主张“经世致用” , 因此魏源是晚清学风的倡导者和弘扬者 。
魏源像
道光咸丰年间 , 中国的学术思潮正在发生激烈的变化 。乾嘉汉学思想的落后性越来越突出 , 西方的影响开始对中国有所显现 。在这种思想混乱的情况下 , 魏源等晚清一部分学者开启了“经世致用”思想宣传 , 这就是晚清思想 。
魏源根据明清之际进步思想家的思想理论 , 然后又将他们的思想跟现如今的现实相结合 , 形成了自己独特的“经世致用”的晚清思想学风 。
他的“经世致用”的思想内容包括以下几个方面:
第一个是注重实用的治学原则 。他认为 , 经世之学的出现是为了更好地解决社会的现实问题 , 突出的特点就是学术与政治相结合 , 为解决社会现实问题提供理论和解决方案 。他认为乾嘉学风以及严重脱离了现实 , 因此要废除 。
经世致用的第二点就是提出一些“五十”“革新”的强国措施 。根据这一点 。魏源在《海国图志》中提出了不少关于政治、经济、法律的改革方案 。例如漕运改革政策、盐政改革政策、治水政策 , 这些政策后来实践证明都是可行的 。
经世致用的第三点就“师夷长技以制夷”的对外政策 。由于在鸦片战争以后 , 中国受到了列强的欺负 。魏源就主张向西方学习 , 用西方的技术制约西方 。
魏源与晚清学风 , 是晚清没落时期曾一闪而过的光芒 。
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