应该说,宋高宗于岳飞是“成也萧何,败也萧何” 。岳飞是在常年的抵抗作战中,被宋高宗所赏识,并一步一步从一个中低级军官提拔为位高权重的高级将领 。我们看到,自建炎四年(即绍兴元年)岳飞第一次见高宗,到绍兴六年的这段时间,宋高宗与岳飞的关系都很融洽,是君臣两人关系史上的黄金期 。其后宋高宗就慢慢对岳飞心生不满,直至最后下定决心除掉他 。其间是什么原因导致这种关系的破裂—或者说是高宗对岳飞的印象急转直下呢?
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先来看看宋高宗与岳飞的关系,在早期,应该说宋高宗对岳飞有知遇之恩,而岳飞则事君以忠—如果这种君臣大义能够维持下去,那也真是一段千古佳话 。我们还可以看到,不但在国事上,就是在个人感情上,两个人的关系一度都很不错 。比如岳飞有好酒酗酒的毛病,高宗就劝他戒酒 。岳飞有眼疾,高宗就好几次亲派御医去给他治病 。还有高宗对相马之术深有研究,所以他有时还和岳飞轻松的论论马 。这些都显示他们不但有君臣之义,还有朋友之情 。
其实,这是很正常的事情,对于刚登基时的高宗来说,如果他也需要一位朋友的话,那岳飞可能是最合适的了 。首先,君王的朋友,可能里面或多或少的有政治意图在里面—每个人可能都这样 。对于高宗来说,他需要一个朋友,更需要一个有能力的嫡系将领 。因为他那时可算是匹马渡江,手里的兵马基本上都是临时拼凑的—本来嘛,他自己从未带过兵 。而岳飞恰好可以充当这样一个角色,有人会认为张俊是高宗在任河北兵马大元帅的时候带出来的 。事实是在之前张俊就带兵许久了,并不是高宗一手提拔的 。而岳飞则几乎是高宗一手培养的,要说嫡系,岳飞才是他的嫡系将领 。第二,高宗就比岳飞小四岁,是当时所有大臣将领里与之年纪相差最小的(其他除刘锜外,都比他大15岁以上),不存在代沟的问题 。这肯定使他有亲切感,对于孤家寡人的高宗来说,这种感觉很重要 。他是君王,他更是一个有血有肉有情感的人,何况他那时才二十多岁—这本是一个很容易冲动也很需要友情的年龄 。第三,在岳飞面前高宗不但有亲切感,应该还有安全感 。你想高宗以前在深宫里锦衣玉食,估计一点重活都没干过,当了皇帝后,整天被吓得到处乱跑 。可岳飞呢,比他大不了几岁,年纪轻轻就要带兵打仗,冲锋陷阵,干的可是有了今天就没明天的营生 。可即便如此,他照样慷慨激昂,以天下为己任—他的斗志和热情一定感染了高宗,让他感觉有希望,有安全感 。第四,岳飞是那种耿直忠厚的人,这样的人在开始阶段,一般都讨人喜欢—尤其是君王,谁不希望大臣将领们少些花花肠子啊—可是如果太少了,日子一久,估计自己也不喜欢—人性使然 。第五,最为可贵难得的是,岳飞不但武艺好,谙熟兵法,而且还不是那种只知道带兵打仗的赳赳武夫 。他的文才还非常的好,还有更令他惊喜的是岳飞的书法也很不错—书法这高雅艺术,可是老赵家的传统手艺啊 。和他老爸一样,赵构是一个很有艺术修养的君主,他善诗词,尤工书画(想来有趣,在高宗,岳飞,秦桧这个南宋早期的“铿锵三人行”里,虽然后来充满血腥的斗争,但他们有一个共同的特长—那就是书法,这也和大宋的国策及文化政策有紧密联系吧) 。所以君臣之间在国事之余,还可以就兴趣爱好切磋一下 。
之所以写这么一大段,主要是试图从另外的角度来审视赵构和岳飞这对历史上有名的君臣关系 。个人觉得,在历史分析的时候,有必要加入人性分析 。因为随着岁月的流逝,环境和文化这些都会变,不变的是人性 。而且历史的主角是人—是人就有自己的喜怒哀乐这些情感—即使贵为君王也不例外 。
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