薛氏家族聚会,为什么说薛这姓与司徒姓其实是一家 _排名第6

薛氏家族过年为什么不用贴“门神 ”?

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门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是汉族民间深受人们欢迎的守护神。按照传统习俗，每到春节前夕，家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈福来年。根据史料记载，周代的时候就已经出现了“祀门”的活动，而且是极为重要的一项典礼。明清至民国期间的武将门神在全国各地各有不同，和北京民居中的门神在人物上是有区别的。如河南人所供奉的门神为三国时期蜀国的赵云和马超。河北人供奉的门神是马超，马岱哥俩，冀西北则供奉薛仁贵和盖苏。陕西人供奉孙膑和庞涓，黄三太和杨香武。而汉中一带张贴的多是孟良、焦赞这两条莽汉子。北京多用白脸儿的秦叔宝和黑脸儿的尉迟敬德。至今仍有住户这样做，以祈人安年丰。”表明二神从受祀岍，至今仍然被人们所祀奉。还有地方供关羽、关平、徐延昭与杨波、裴元庆和李元霸、岳飞和温琼（或韩世忠）、岳云和狄雷（或何元庆、陆文龙）、赵匡胤和杨衮、胡大海和常遇春等。
薛仁贵也是门神，故薛氏家族过年为什么不用贴“门神 ”
山西老槐树薛氏家族迁移总人口约有多少，家族头人是薛氏那一位。

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薛姓始祖奚仲，因分封在薛国而得姓，以封邑名为氏，得姓始祖为黄帝之子禺阳第十二世孙奚仲，后人有以国名为氏。部分后裔为虞舜后裔孟尝君（田文）之后。
薛姓发源地有山东济宁、滕州，山西运城（古河东薛氏）。薛姓在《百家姓》中排名第68位。薛氏以山西、江苏、陕西、河北、福建等省为多，这几个地区的薛氏占到中国汉族薛氏人口的63% 。第六次人口普查结果显示薛氏人口增至为720余万，占全国人口的0.53%，为排行第35位的大姓。
为什么说薛这姓与司徒姓其实是一家?【薛氏家族聚会,为什么说薛这姓与司徒姓其实是一家】

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薛仁贵的后裔--司徒家族
关于这个家族有个古老的民间传说，唐朝薛仁贵的孙子薛刚反唐，要株九族，薛刚逃命前，算命先生说，你背个小公鸡向南跑，它在何处叫啼，你就在何处落户。薛刚南逃到广东开平赤坎镇，鸡叫了，他就落户了，司徒与“私逃”同音，薛刚改姓司徒。直到今天，开平赤坎滘堤(叫啼)洲司徒家族在祭拜祖宗时一定拜薛仁贵，香港司徒氏宗亲会与薛氏宗亲会每隔几年都要组织一次世界薛司徒凤伦联谊会。
好像是这么回事吧……