陈友谅徐寿辉的关系徐寿辉和文殊菩萨是同一人吗( 二 )


徐寿辉墓
徐寿辉墓也就是徐氏祖墓,徐寿辉墓依托着名字称作乌云寨的山峰,背后是高山,前面是一条小路,通往山下,现在看起来虽然是已经荒草丛生,但是保存的还是比较完好的,从上面的徐寿辉墓照片来看,徐寿辉墓的墓碑上的字迹还是完好无损的,但是也可以看出这些字迹明显的是后人写上去的,随着时间的流逝,徐寿辉最初的墓葬形式可能已经有了很大的变化,徐寿辉墓据说曾经被盗掘过,目前徐寿辉墓已经被列为省级文物保护单位,墓冢其中还包含徐寿辉的两位夫人 。
徐寿辉的后人经常来此祭奠,徐寿辉墓据说有徐氏后人专人看护,这位老人就是徐氏后人徐泗滨,老人常年生活在乌云寨山下,经常会上山来看一下徐寿辉墓,曾经多次募捐修建徐寿辉墓,现在徐泗滨老人年事已高,已经在乌云寨寺出家为僧,据说是为了福泽后人,也是为了给死去的亡灵超度 。徐寿辉墓每三年就要大祭一次,祭祀的时候气势宏大、场面壮观 。
徐寿辉四大金刚分别是谁
徐寿辉是元朝末年红巾军农民起义的领袖,建立了天完政权,自称为帝,曾经攻占了今湖北、江西、安徽、福建、浙江、江苏、湖南等大片地区,红巾军的数量曾经达到百万之众,徐寿辉麾下有很多能征善战的将领,其中被称为徐寿辉四大金刚的四员大将分别是邹普胜、丁普郎、赵普胜、傅友德 。下面就介绍一下徐寿辉四大金刚的情况 。
徐寿辉四大金刚之一傅有德画像
邹普胜,麻城人,今天属于湖北 。在参加起义军之前以炼铁为生 。1351年,徐寿辉密谋起义,请他打造锄锹等武器,邹普胜说:“今天下尚须锄治耶?当为炼一剑赠君耳 。”于是与徐寿辉一起起义,徐寿辉称帝之后封其为太师 。之后陈友谅掌权之后,邹普胜仍称太师,后来明朝建立,邹普胜隐姓埋名,在潮州府海阳县、潮阳县、揭阳县一带游历,以看风水谋生,民间称其为虱母仙、邋遢道士,尊称何野云仙师、龙尾圣王、龙尾爷、龙爷 。
丁普郎(?—1363年)明朝开国将领 。湖北黄陂人,也就是今天武汉市黄陂区人 。一开始是陈友谅部下,之后与傅友德一起投奔朱元璋,后来参加了南昌战役,在鄱阳湖大战,战死 。追封济阳郡公 。
赵普胜(?-1359年),巢湖庐州路无为州庐江县人,今天安徽庐江人 。1351年徐寿辉在蕲州起义,赵普胜以巢湖为根据地,发展水军战舰千艘 。为天完政权立下了赫赫战功,1353年,天完都城被攻陷,赵普胜在巢湖发展有两万余众结寨自保,1355年天完政权卷土重来,赵普胜再次投奔徐寿辉 。陈友谅非常忌讳赵普胜的赫赫战功,同时又听到谣言说赵普胜欲归吴者 。1359年九月,陈友谅将赵普胜诱杀 。
傅友德(?-1394),宿州人,也就是今天的安徽人,元末参加刘福通军,后来曾经投奔明玉珍,但是明玉珍没有重用傅友德,后来再投到陈友谅麾下,之后投降了朱元璋,成为了朱元璋的战将,曾经数次率军北征,为明朝的建立立下了赫赫战功 。因功被封为颍国公,封太子太师,后坐事赐死 。追封丽江王,谥“武靖” 。
【陈友谅徐寿辉的关系徐寿辉和文殊菩萨是同一人吗】