清水祖师信俗 _生活百科

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清水祖师信俗【清水祖师信俗】清水祖师信俗是福建，台湾一带的传统民间信仰。清水祖师又称“麻章上人”，闽南一带多称为“乌面祖师”、清水祖师菩萨，台湾则称为“祖师公”、“祖师爷” 。
基本介绍中文名：清水祖师信俗
所属地区：福建 · 安溪
遗产类别：民俗
遗产编号：Ⅹ-85
基本信息文化遗产名称：民间信俗（清水祖师信俗）所属地区：福建 · 安溪遗产编号：Ⅹ-85遗产类别：民俗申报日期：2008年申报人/申报单位：福建省安溪县级别：国家简介清水祖师又称“麻章上人”，闽南一带多称为“乌面祖师”、清水祖师菩萨，台湾则称为“祖师公”、“祖师爷” 。全省近百座的清水祖师庙中，祖师爷的分身，别称“三代祖师”、“蓬莱祖师”、“显应祖师”、“昭应祖师”、“辉应祖师”、“普庵祖师” 。来源相传清水祖师俗姓陈，在安溪蓬莱祖殿原名为荣祖（一说为陈昭或陈昭应（其实昭应是南宋皇帝赐封的法号），法名“普足”，宋仁宗庆曆四年正月初六诞生于福建省永春县小姑乡。陈荣祖自幼在大云院出家，后有小成，于是便到高太山结茅筑庵，闭关静坐，后经大静山明松禅师指点，参读佛典三年，终于悟道。明松禅师授他衣钵，并告诫他：“我佛最大功德，就是行仁，是故要捨弃万缘，以利物济世为职责”，陈应便在麻章施医济药，普救贫病，麻章人士尊他为“麻章上人” 。宋神宗元丰六年，清溪（福建安溪，南宋时期更名为安溪）彭莱乡（后更为蓬莱，也是受清水祖师影响）一带大旱，乡人请他去祈雨，立刻甘霖普降，因此被尊称为“清水祖师” 。清溪蓬莱刘氏便献张岩山，筑一精舍，延请麻章上人居住，并更名“<清水岩”，这就是蓬莱祖殿的由来。麻章上人在此修行十八年，行医救世、独力募化、修桥铺路，人人称便，泉州、漳州、汀州一带的人都十分崇信他。宋徽宗靖国九年，五月十三日在说教中端坐而逝，享年六十五岁。地方人士感念其德泽，屡次奉报朝廷，敕赐“昭应广慧善利慈济大师”封号。另根据台湾三峡祖师庙说明，清水祖师是北宋京都开封府祥符县人(今河南开封)，曾追随宋丞相文天祥义举勤王，英勇抵抗元兵，转战大江南北，是抗元扶宋的民族英雄。清水祖师生前隐居于福建清水岩，死后明太祖追念他功在国家，敕封为“护国公”昭命于福建省安溪县清水岩建立祠堂崇祀，因此福建安溪人称他为“祖师公”，其庙宇称为“祖师庙”，但只是台湾信众的另一种说话，清水祖师安溪县誌记载确实出身庙宇。功绩清水祖师功绩造桥：造桥铺路，便民甚多。清水祖师于永春“劝造桥樑数十” 。到了安溪，又募捐劝造通泉桥、谷口桥、汰口桥等。清水祖师一生募捐，修造几十座桥樑，对民众生活、行动帮助极大，自然得到民众的感佩。施药：所谓救人一命，胜造七级浮屠。施药活人，是极大的善举。清水祖师以其高超之医术，在瘴疠之气盛行的闽南一带，救治了不少患病的民众，而患者无不感激、爱戴。求雨：一般人认为，普通人不能掌握自然现象，如下雨与否，唯有神圣，方能成之。但清水祖师在世时，就已经屡次祈祷成功，让苍天降下甘霖，被认为有功于解决多次的旱灾。也因为求雨屡次的成功，被视为神迹，清水祖师也被赋予相当的神秘色彩。影响清水祖师影响闽南地区传统民间信仰是闽南文化的有机组成部分，也是福建省传统民间信仰的重要组成部分。清末学者杨浚在《四神志略》中列出的妈祖（即 “天上圣母”）、广泽尊王、清水祖师、保生大帝四位福建主要神祇，即是闽南传统民间信仰神明的主要代表。随着闽南华侨的出国，闽南地区传统民间信仰也传播到海外。据《闽南文化研究》载：清水祖师（1037-1101年，另一说1044-1101年），俗称“祖师公”、“乌面祖师公”，俗姓陈，名普足，永春小姑乡人，自幼落髮为僧。他祗雨禳旱，施医济药，修桥造路，为民众所景仰。后驻锡于清溪（即“安溪”）张岩（即今“蓬莱山”），因见岩之左右清泉四时不竭，乃把“张岩”改名为“清水岩” 。他也被民众尊为“清水祖师” 。圆寂后，被民众奉为神灵，希望他庇佑大家四时安康。于是，闽南出国华侨也把清水祖师信仰传播到海外。公元1574年（明万曆二年），华侨就在泰国北大年建造庙宇，供奉清水祖师，称“祖师公祠”后来，因为该祠增供林姑娘，才改名“灵慈宫” 。⑤ 这座祖师公祠是较早的华侨庙宇之一，也是东南亚最早的清水祖师庙。此后至清代中期以前，海外是否再有清水祖师庙出现，未曾见有确凿史料。但自19世纪30年代以后，新加坡、马来西亚、印尼、缅甸、泰国、菲律宾、越南等地又陆续建起了不少供奉清水祖师的庙宇。仅新加坡就有金兰庙、蓬莱寺、镇南庙及天公宫等庙宇主祀或附祀清水祖师，而马来西亚主祀清水祖师的“蛇庙”更是名闻遐迩，还有就是在马来西亚霹雳州的《清云檀》供奉的是《清水祖师》《三平祖师》《三代祖师》由此可见，清水祖师信仰在海外华侨华人中是很盛行的。请神为满足各地信仰清水祖师信众的要求，各地首次建清水祖师庙时，都要到祖庙或附近已立的清水祖师庙迎请清水祖师神明（一般是求取香火，即香灰），这叫请神，或称分炉。请神有较严格的祭祀程式。到祖庙的请神方事先要备好清水祖师神像、辇轿、旗幡、锣鼓、香炉、香火、大米和敬物（鲜花2蓝、水果5类、青菜6-12碗、茶、酒），在选定的日子，带上数量不等的信众到祖庙祭拜。清水祖庙沿袭至今的请神祭祀仪式先后顺序如下：⑴将带来的新神像置于祖殿神像旁；⑵信众在神案上献摆大米及各种敬物，然后进香；⑶信众跪拜，三跪九叩首；⑷法师或道士（法师或道士可由请神方自带，亦可请祖庙住僧）主祭，念祷文，内容请神、祈求平安；⑸请火，将祖庙香炉中的部分香灰置于带来的香炉中；⑹烧香纸，鸣鞭炮；⑺向祖庙交添油款和捐款；⑻祖庙送有关神明资料和灵符给请神方；⑼分炉的神明乘着辇轿在旗幡在掩拥下和锣鼓声中回境巡游并祭拜，所经敬奉该神明的村庄沿途巡游，祭拜仪式与祖庙大致相同。