熊十力本体论哲学研究 _生活百科

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熊十力本体论哲学研究【熊十力本体论哲学研究】熊十力哲学作为“本体论”，以“求真见体”为鹄的。熊氏对于真实本体的寻求，贯穿着对于人自身存在的主观与客观、个体性与普遍性的紧张。总体上看，熊氏早期哲学有一个从关注个体性自我到倾向普遍性实体的发展变化；在其成熟期哲学思考，熊氏则表现出对于普遍性实体的皈依；而在其后期哲学中，熊氏表现出将超越的普遍性实体回归多样化、个别化的现实这一致思倾向，更为注重普遍性实体的个体性表现及其实现。以“新唯识论”为中心，熊氏所谓真实存在的本体，既是内在于主体自身的本质力量又是世界自身的自在根据；它既是每一个体自身存在的主观内在的个体性根据；又是所有主体乃至宇宙万物的存在的客观的、普遍性根据。在对本体的进一步规定中，熊氏将本体夸大为脱离现实生活的超越物、孤零的存在，显露出普遍主义、客观主义的立场。
基本介绍书名：熊十力本体论哲学研究
类型：熊十力
出版日期：2004年1月1日
语种：简体中文
ISBN：780659664X
品牌：四川巴蜀书社
作者：郭美华
出版社：巴蜀书社
页数：277页
开本：32
定价：18.00
作者简介郭美华，男，1972年生，哲学博士。四川富顺人。毕业于华东师範大学中国哲学专业，师从着名学者杨国荣教授，获哲学博士学位。现任上海师範大学哲学系副教授，中国哲学硕士生导师。主要从事中国近现代哲学研究。出版专着有《与朱熹王阳明对话》、《熊十力本体论哲学研究》等。图书目录序引言第一章熊十力哲学的总体脉络（上）第一节《心书》中的哲思起点第二节早期“唯识学”经历第三节从《尊闻录》到《新唯识论（文言文本）》第二章熊十力哲学的总体脉络（下）第一节 “新唯识论”的线索第二节后“新唯识论”思考的旨向第三章 “唯识”、“转变”与“反求”的意蕴第一节 “唯识”的旨趣第二节 “转变”的意蕴第三节 “反求”之旨第四章本体究竟是什幺？――本体的多重意蕴第一节本体即本心：是寂与觉、寂与仁的统一第二节性智与量智、本心与习心第三节自性、自体第四节变与不变第五章能氏哲学本体论的基本取向第一节主观之维与客观之维的彼消此长第二节个体性维席与普遍性维度之间的张池第三节熊氏本体论普遍主义取向的简单分析参考文献