千年开封府,数度易名讳,而最为世人熟知和认可的,无疑乃北宋国都——东京城时期 。
我对开封府的认知,则源于儿时的记忆 。
小时候,作为遥远四川偏僻小乡村傻丫头的我,是无缘实地参谒开封府的——我对开封府的认知,来源于儿时那个缺乏文化娱乐的年代里,扛着长条木凳,步行两公里,蹭着二公、覃公公的戏票,在镇上人山人海的戏台下,沉醉于《包青天怒斩陈世美》慷慨激昂的戏文,仰望黑面包公的铁肩担道义、热血铸忠诚 。
当然,那时的我,是没有这么高的认识的,只是觉得包公斩了陈世美,为秦香莲出了气,好爽啊!
如今,镇上当年火爆的戏台早已不复存在,二公、覃公公也已经作古多年,但当时观看戏文时的热闹场景,二公、覃公公论及开封府时的崇敬与向往,仍在记忆中:二公、覃公公是经历过旧时代的黑暗和战争创伤的,他们渴望政治的清明、社会的进步,因此,在他们的意念里,开封府是小老百姓可以论“理”的地方,是神圣的、庄严的,是为民担道义的 。
这次,随着友友户外国庆河套平原游的行程,我终于带着二公、覃公公的记忆,走向开封城,走进开封府,替二公、覃公公,也是替我自己,了却了人生40余年的牵挂 。
在华夏民族五千年文明史上,开封有着浓墨重彩的一笔:八朝古都,4100余年建城史和建都史,尤其是上承汉唐、下启明清的当时世界第一大都市——大宋都城:东京城,更是声震寰宇 。而开封府正是北宋京都官吏行政、司法的衙署,是管理国都及京畿重地的重要机构,地位相当于今天的北京市政府,其威严与显赫,不言而喻 。
北宋初期,政治清明,国力强盛,东京城“八荒争辏,万国咸通”,而开封府则誉为天下首府 。然而曾经的繁盛,终究抵不过世事沧桑,黄河水的泛滥、战火的损毁,已然让昔日繁华的开封府消弭于历史的尘埃,我们现今所见的,是2003年以北宋开封府为原型重建、再现我国传统府衙文化的园林景观 。
开封府最为后世所熟知的故事,理所当然是包龙图打坐开封府的扶正祛邪、刚直不阿,因此,现今的开封府,也是以包公故事为主题,用历史与演义故事的结合,再现北宋府衙的庄重与肃穆,威严与敬畏,并向后世昭示中国传统府衙担当铁肩道义、清正廉洁为民的文化精髓,因而成为现今我国廉政教育的重要基地之一 。
位于开封府仪门右侧的府尹题名记碑上,记载了开封府137年历史所经历的183任府尹,而最为世人铭记于心的黑面包公,乃开封府第93任府尹,虽然任职仅一年四个月,但唯独包拯的名字,已经被前来参观的游人触摸出一道深深的凹痕而变得有些模糊不清,也由此可见“开封有个包青天,铁面无私辨忠奸”这个正义的化身,在后世之人心中所占据的崇高地位 。
开封府正厅的布局,当最能展示廉洁教育的要义:威严肃穆、端正敞亮的大厅内,“正大光明”匾高悬正中,“清正廉明”“勤政为民”左右护卫,“肃静”“回避”等字牌排列两边,最为引人瞩目的,无疑是冷森森一字排开摆放于堂案之前的龙头、虎头、狗头三口铜铡,昭示着黑面包公不畏权贵,敢铡皇亲国戚、贪官污吏、泼皮无赖的铁面无私、执法如山,也警示着后世之人的清正之名、廉明之心 。想来,任何一位为政官员、为企干部,直面开封府正厅的威严和森森铜铡,都必定会心为之震动吧 。
其实,北宋时期的开封府,其赫赫有名的远不止包振,潜龙宫内,走出过宋太宗、宋真宗、宋钦宗3位皇帝,寇准、欧阳修、范仲淹、苏轼等一大批名扬青史的历史名家,也都曾在开封府闪耀其思想的光芒 。现今开封府正厅之后的议事厅内,就布局了一幅欧阳修组织官员议事的蜡像场景,形象展示“宽严相济”的治世理政之道 。
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