汉代海上丝绸之路( 二 ) _生活百科

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汉代海上丝绸之路广东湛江徐闻县海岸线曲折绵长，东西南三面碧波环抱，多沙洲港湾，舟楫之便使之自古就成为南海良港。日前结束的海上丝绸之路与中国南方港学术研讨会上，近百名来自北京、上海、广东、福建、香港等地的着名专家学者，对广东徐闻进行实地考察，就“海上丝绸之路”的有关问题进行了研讨，并取得了重大的突破性成果。专家们一致认为，通过考古、考察遗址和文物及多学科的论证，徐闻是西汉海上丝路始发港之一。考古挖掘出的大量汉代遗址，包括汉墓、汉砖、瓦片、万岁瓦当、汉代私印等证明当时此地比较繁荣。发展机遇目前，广东省“海上丝绸之路”研究和开发特侦组已将徐闻县海上丝绸之路归入中国南海丝绸之路中，争取向联合国教科文组织申报为世界文化遗产。徐闻县也抓住这个大好机遇，积极创造有利条件，提出架构热带海洋产业带，架构热带农业带，架构中国大陆最南端滨海旅游城市架构三个发展方向，将之建成世界性的文化景区。民俗文化民俗文化节徐闻的民俗文化艺术节是庆祝联合国教科文组织成立60周年中国系列活动之一，为什幺联合国教科文组织的庆祝活动会选择在徐闻举行？徐闻是汉代“海上丝绸之路”始发港，且徐闻本土文化、原生态文化丰富，文化资源和原生态文化保护得很好。在徐闻始发港遗址南山港一带，发现有200多座汉墓及汉代生活遗址，汉砖、汉瓦在田间地头随处可见，还有保存完好的中国最早航标灯座、航海八卦定位仪、侯官神座和龙泉古井等古蹟。徐闻民俗文化包含有红土文化、海洋文化、中原文化、珠江文化、闽浙文化、西江文化等多种文化，当地通过民俗文化艺术节，向世界展示其独特的文化魅力。文化特点任何一种文化现象的出现，如果把它放在人类学的视野中去透视，我们就不难发现，文化现象其实是某个民族生活经历和心理经历的体现。汉朝时，生活在徐闻县的古越族面对着巨大的生存压力：瘴气笼罩，猛兽出没，雷鸣电闪，狂风恶浪，加上汉武帝“平南越”遗下的余悸，中原移民的迁徙，海外民族的信息，这种不稳定的生存环境决定了古越族文化的多重性因素。（一）开放性。开放性表现在古越人在航海中，不仅吸收了海外民族的文化，而且与中原地区的多种文化形成交流。（二）抗拒性。文化的抗拒性主要表现在生存方式的文化冲突。古越族在开放性地接纳海外文化和中原文化的同时，在生存方式的层面，本土文化又跟这些文化发生冲突，这就是文化的抗拒性。（三）兼容性。不相容的文化在经过一番相互抗拒之后，逐渐进入一个相对稳定的时空内，彼此联繫、渗透、互补和共生，从而构成文化内部的结构张力，这就是文化之间的兼容性。