揭秘助朱棣夺嫡成就大业的第一功臣:高僧道衍( 二 )


这个传说是否属实,现在很难考证 。因为缺少当时南京的天气情况记录,不知道那天到底下没下雨 。但是宗泐是当时修养极高的僧侣,他不仅精通佛学,而且对于道家和儒家的经典也极有研究 。遇到这样急迫的情况,他用自己的大智慧缓解了当时的困境,也说不定真的有这么一回事 。
在这次奔丧活动中,除了有关宗泐的传说之外,还有一个跟高僧们相关的插曲 。
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原来是朱棣和几个封藩在外的藩王,为了表示自己的孝心,向朱元璋提出一个要求——因为他们不可能长期在京城为马皇后守丧,所以请求可否派几名高僧,分别随他们前往封藩之地,为母后诵经祈福 。这在当时是一种孝心的体现,当然很合朱元璋的心思 。恰好当时就发生了马皇后发丧过程中宗泐的那件事,于是朱元璋找来宗泐,交给他去办理 。宗泐除了请人选荐之外,自己也亲自选定了三位高僧 。其中的一位非比寻常的人物就安排给了燕王朱棣 。
这一天,朱棣在皇宫中得到内侍通报,说有位高僧求见,便让人请了进来 。当朱棣看到走进来的这位高僧时,不由吃了一惊 。只见这位高僧,长着一对三角眼,样子十分古怪,史书中形容这位高僧时,用了这样四个字“形如病虎” 。大家可以想象一下,这位和尚长得像一只得病的老虎,那该是一副什么模样呀?那一定是虽有病态却依然不减百兽之王的气势!朱棣立刻被这位怪僧吸引住了 。进来的这位和尚法名叫做道衍,是由僧录司左善事宗泐亲自选给朱棣的 。
有意思的是,两个人虽然之前从未谋面,但相互却都有一种一见如故的感觉 。这应该就是一种缘分吧 。在朱棣的眼中,这位怪僧不同寻常,心想一定能为今后所用;而在这位道衍和尚眼中,朱棣也不同于一般的藩王,不论气质形象,都足以令人敬畏,日后必定是个明主 。
从这一刻起,两个人便结下了不解之缘 。这个不解之缘可不同于一般的缘分 。他们两个人的相见,命中注定了要改写一段历史 。那么他们是怎样改写历史的呢?这一判断又从何得来呢?这两个人物的碰面是如此传奇,那么他们相见后都说了些什么呢?
有的史书是这样描述他们初次见面的 。道衍一见到朱棣,就对他说道:“大王若让我随您前往燕国,我一定给大王一顶白帽子戴 。”这句话到底是什么意思呀?要是碰上一个晕头晕脑的藩王,也许还不明白道衍话中的含义 。可朱棣那是何等人物,一听就明白了,道衍的意思是说要帮助朱棣当皇帝 。“给大王戴白帽子”,言下之意是要在“王”字上面加上一个“白”字,那不就变成“皇”字了吗?所以说他的意思就是要帮着朱棣当皇帝 。
虽说是隐语,可难免传出去让人知道 。这两个人可也真够大胆的!要知道这时朱元璋还在位,太子朱标也还在,他们就这么堂而皇之地打起皇位继承的主意,实在令人有些难以置信 。但是这段记述,却为诸多史书所载,甚至在像李贽那样的大学者的著作中,也记述了这件事 。如果这件事情是真的话,那就只有一种可能——当时诸王觊觎皇位,已经是公开的秘密 。那么道衍凭什么就敢于打这样的保票,说这样的大话呢?他到底是个什么样的人物呢?这里我们还真得花一点时间,说说这位高僧了 。
高僧道衍
这位道衍和尚的确是一个不同凡响的人物 。他不是别人,他正是后来跟刘伯温齐名、被传说得神乎其神的明初两大谋士之一的姚广孝 。就是他帮助朱棣夺取了皇位,成为朱棣夺位的第一功臣 。不过这时他出家为僧,法名为道衍,“姚广孝”这个名字是他帮助朱棣夺得天下后,朱棣让他恢复姓氏,钦赐给他的名字 。