汪缘堂谈谈地支六合中合化与合绊条件

汪缘堂谈谈地支六合中合化与合绊条件

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1、地支六合合化的条件;A  地支六合的化神 , 必须生旺 , 当令 , 或者有势;
B    相合的双方最好是紧邻的地支;
C   相合的一方的天干必须是与化神相同的五行;
D , 地支化神的引化的天干 , 不能遭它干克制 , 若天干引化之神被紧邻干克制 , 为地支合而不化 , 不论合化 。
六合以位置紧贴的合力为大 , 位置间隔者合力小;位置遥隔者 , 合力更小 。 比如:寅亥合 , 分居月日地支 , 或者年月地支;分居年日则次之 , 分居年时地支 , 则合力似有若无 。
地支六合合化后 , 均按合化后的新五行论生克吉凶 , 合化之五行为命局之喜为吉 , 为命局之忌则凶 。
例如 。 四柱干支为:乙酉、庚辰、甲午、丁卯;年月地支辰酉六合 , 月干有辰酉的化神金的同一五行庚金;
且庚金不遭丙丁克制 , 此年月地支辰酉合化金成功 , 合化后 , 原支连同藏干均以合化后的金五行来看 。
又比如 , 四柱干支为:甲辰、庚午、辛酉、癸巳;年日地支辰酉相合 , 但它们隔柱相合 , 有相合之意 , 无相合之实 , 即不论合化 , 也不能合绊;
只能算一种合象 , 就好比一个人暗暗喜欢别人的老婆 , 他虽有相合之心 , 但实无相合之实 。

2、地支六合的合绊条件;A  相合双方的天干无化神的同一五行 , 故不能合化 , 只论合绊;
B  相合的双方 , 天干虽有化神的同一五行;
但这个化神的五行 , 却被紧邻的五行克制 , 也不能合化 , 为合绊 。
C 其他的隔柱之合、遥柱之合 , 大多不论合化与合绊 , 只论合象 。
但如果间隔中间的字 , 是化神的印星 , 或者本身为化神的同一五行 , 也可以论合绊 。
合绊的五行均按原五行论 , 但都减力 , 减力的成分相当于藏干中的杂气 , 比如午未相合 , 合而不化 , 午中只留下丁火本气 , 未中只留下己土本气 。
例如 , 四柱干支为:甲辰、癸酉、丙午、庚寅;年月地支辰酉相合 , 但年月天干无辰酉合化的化神之金 , 故此命的年月辰酉相合 , 只论合绊不论合化 。
绊的五行 , 辰土中只留下辰土本气 , 酉金因为只有辛金本气 , 它几乎没有减力 。
又比如 , 四柱干支为:丙申、癸巳、戊午、辛酉;年月地支申巳相合 , 月干有化神水的同一五行癸水引化 , 本来应该算年月申巳化水成功;
但日干戊土合克月干癸水 , 巳申的化神的引化之神癸水被制 , 汪缘堂认为巳申合而不化 , 为合绊 。 巳火中只留下本气丙火 , 申金中只留下本气庚金 , 双方均减力 。
此外   , 天合地合的规则;凡命局与岁运构成两柱天合地合的情形时 , 天干与地支若出现争合 , 它干它支必须让位于天合地合 。
天合地合 , 天干地支均无化神的同一五行引出时 , 则不论合化成功论 , 也就是说不是合化 , 而是合绊 。
例如 , 四柱干支为:癸丑、戊午、癸未、甲寅;年干癸水与日干癸水争合月干戊土 , 但月柱戊午与日柱癸未天合地合 , 年干应让位于日干 。
戊癸合 , 地支有午火引化 , 戊癸化火成功;午未合 , 天干有戊土引化 , 午未化土成功 。
又比如 , 四柱干支为:丁亥、戊申、癸巳、壬戌;此命虽月柱戊申与日柱癸巳天合地合 , 但天干戊癸合化火 , 地支有巳火化神逢冲 , 戊癸化水成功 。
地支巳申合化水 , 虽有天干癸水做引化之神 , 但戊癸合 , 癸水被制 , 所以巳申合而不化 , 为合绊;年干丁壬合只论合像 。