宋明帝疯狂屠杀：南朝宋明帝残暴的历史背景( 二 ) _宋明

皇帝应该如何从这种困境中走出去?似乎是走不出去的!
如果皇帝的权力非常大，那这种悲剧自然可以避免。因为皇帝会有足够的自信面对自己的臣属;他自然用不着在这种两难的困境中痛苦选择。
如果皇帝的权力非常有限，那这种悲剧也可以避免，因为皇帝缺乏了随意杀戮重要臣属的能力。他也用不着在这种两难的困境中痛苦选择了。
但皇帝的权力说大不大，自然会让皇帝在这种两难的困境中无法自拔。臣属们的确拥有威胁皇权的力量，这绝不是皇帝无端猜忌。现在的问题是，皇帝该不该杀掉他们?
如果皇族势力比较小，当皇帝陷入这种两难境地时。通常还比较好选择，因为他猜忌的对象，通常都不会是他的亲人;所以他屠杀的对象，也不会是他的亲人。
问题是，当皇族势力空前强大，一切就就得有些可怕了。因为皇帝猜忌的对象，竟然大都是他的兄弟、叔伯、侄子、甚至是儿子;换而言之，皇帝屠杀的对象竟然就是他的兄弟、叔伯、侄子、甚至是儿子。
如果猜忌、屠杀的对象是外人，对皇帝的精神刺激也许会小点，如果猜忌、屠杀的对象就是自己的亲人，那对皇帝的精神刺激将是惊人的。如果猜忌、屠杀的对象是自己的亲人，而且还是与自己关系最为亲密的亲人，那这种精神的刺激，恐怕就非人的了。
宋明帝每当忆起自己弟弟刘休仁时就会泪流满面，我相信这绝不是一种政治表演。而是真情的流露。因为他与这个弟弟的关系实在太好亲密了，他们曾经共患难，曾经共同奋斗。而且这个弟弟一直都谦虚、谨慎，对他表现出绝对的忠诚。但宋明帝终于还是杀了这个弟弟。
五胡十六国、南北朝出现了许多变态、残暴的皇帝。他们的变态、残暴自然很大程度上是政治宣传的结果。但从另一个角度去说，许多皇帝的心理扭曲也是自然而然的。因为把任何一个人放在这种利益博弈格局中，都有可能心理扭曲起来。
我们可以想象，正常人只要干过类似的一件事，恐怕就会精神崩溃的。虽然处于权力顶峰的争夺中，人们会变得比较容易接受这种事，但这种事没完没了的去做，也很容易让人精神崩溃的。
为了让自己精神不致崩溃，人必须得进行足够的心理疏导。而心理疏导的过程就是痛苦之极的过程，我们普通人遇到难以解开的心理疙瘩时，可以通过向朋友、亲人诉说(甚至是寻求专业人士，比如心理医生)来疏导。而处于高处不胜寒的皇帝，却显然很难有这种机会。
一个人不要说接连面对如此恐怖的事了(接连杀自己最亲近的人) 。就是我们普通人遇到远比这简单的事，自我进行心理疏导的过程，也是极为痛苦的。也正因为如此，人们才常常会求助于心理医生。
我们可以想象，处于类似环境中的皇帝内心该有多痛苦了。而在化解这种痛苦时，自然会让心理有意无意中变得有些扭曲，否则，他很可能就会精神崩溃的。
很难说当时的残酷政治斗争，是因为某个人残忍、变态造成的。因为宋明帝在当皇帝前是以宽厚仁慈著称的，但后来却完全走向了反面;而刘休仁并没有任何残酷、狠毒的名声(从某种意义上他是一个非常优秀的皇族亲王)，但他也会劝自己哥哥杀掉孝武帝的十多个儿子，要知道孝武帝的儿子，都是他的侄子。
[注1]：《文心雕龙·时序》称“孝武多才，英采云构” 。
王夫之评价刘骏《登作乐山》说：“得之于悲壮而不疏不野，大有英雄之气。”
以上内容，是我从百度百科刘骏词条中搜到的。我引用这些内容，只是想让人们看到孝武帝的另一面。