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炎黄赋(王宇斌赋作)炎黄赋，是讚颂和祭奠华夏先祖的辞赋作品 。2006年冬，国学大师范曾先生创作《炎黄赋》，并于2007年4月在郑州炎黄广场刻成碑文 。时隔10年后，2016年冬辞赋家王宇斌先生以其强劲的文学功底，创作了文采卓然的《炎黄赋》 。
【王宇斌赋作 炎黄赋】王宇斌的《炎黄赋》共分四段，全文831字 。本文更加完善的记录了炎黄二帝为中华文明所作的伟大贡献，讴歌中华民族奋勇拼搏、自强不息的顽强精神 。纵观全文，骈骊工整、内涵广博、气势雄浑，充分表现对炎黄二帝的无上敬仰之情，是一篇歌颂炎黄的辞赋力作 。
基本介绍作品名称：炎黄赋
创作年代：2016年10月
作品出处：中华辞赋网
文学体裁：赋文
作者：王宇斌
作品原文炎黄赋 王宇斌黄河漭漭，育五千年文明，赤日炎炎，煜八万仞崑山 。吾炎黄二帝，应运得时；中华民族，发祥延传 。万物肇兴，植稻粮以繁盛；百业垂统，训牲畜而入藩 。教温和之礼仪，弃洞巢之荒蛮 。验百草与内经，究曆法而任贤 。冶鍊金属以为用，褒奖木艺之精专 。创製容器与工具，组合地支与天干 。缝衣裳、协钟弦；教耕织、倡桑蚕 。造伞制镜，建规凿砚；刳舟渔猎，编网煮盐 。弯弓砺刃，以威怀柔；骏马引重，轻车指南 。刀耕火种，福至无方之外；字立文成，免于结绳之难 。人伦既兴，分权立事 。犁耒而播，惠化普沾 。岁丰民殷，童歌妪乐 。奖农务本，家兴仓圆 。德开九域，义师必以仁兴；镇抚四瀛，声威发于重峦 。定蚩尤于涿鹿，归一统于阪泉 。导黎民于仁寿，济动植于田园 。明六禁、倡廉从简；尚九德，立品为先 。固曰：勛莫崇于物阜，德莫高于民安 。仁莫彰于修文，功莫宏于垂範 。敬尔有祝邪之慈文，广乐之钧天，逸事之悠久，史鉴之绵绵也 。吾炎黄子孙，枝叶峻茂 。踔厉奋发，睿智登攀 。吾民族勤劳良善，继优拓艰 。正直坚毅，机衡斡旋 。辩阴阳，尊德重道；参元化，解迷探研 。文之理，天心印证；武之道，太极妙玄 。团结御侮，聪慧神勇；整塑金瓯，收剑川原 。山作不息之脉搏，宏博起伏；江含义勇之血气，澎湃漫延 。愤激而雪崩洪淹，守静而虎踞龙盘 。长城似碑塑雄立，黄河如纽带贯穿 。彪炳致极，昂精神而屹立；恢宏视界，广包融而扩延 。千劫百难，以珠峰矗为心志；万众一心，将大海容为内涵 。凝筋骨为钢铁，涌动脉如狂澜；经磨砺而焕彩，煜精神之光环 。托懒宗德，绩难尽述；缅怀先圣，喜聚龙缘 。如岳之青史，堆出浩瀚；历行之徵程，叹为壮观 。炎黄旗帜，凝聚华夏；民族内力，滂沛坤元 。接通血脉，问吾华胄几何？报本寻根，心香亿万相连 。游子怀归，牵无尽之深情；高天回雁，抱宿愿而必还 。海不辞水，惟胸怀之阔大；母不忘子，怀柔善之性源 。岁纪邈然，流万世之馨香；诚敬祈福，建心灵之圣坛 。青畦翠陇，是处和谐；苍松古柏，护此福田 。告慰祖皇，并奉喜泪心蕊；佑我中华，巨龙永腾高寰 。情志依依，鑒此由衷！伏维尚飨！相关资料炎黄二帝，指汉族神话中的两个部落首领炎帝和黄帝 。在诸多汉族或中国的史书及记录中的神话，这两个部落首领是在上古时期中原黄河流域形成汉族文明(或华夏文化)的起源或中国皇朝权威的起源 。炎帝是传说中中国上古时代神农部落首领的名称，从神农开始至其后裔子孙，也是各部落联盟公推的天下共主，因以火德王，故称炎帝 。黄帝为《史记》中的五帝之首，远古时期中国神话人物，中国历代皇帝多为黄帝设庙祭陵等来取得象徵的统治正当性，是中国文化的重要标誌性人物，被称为中华民族的祖先 。因以土德王，故号黄帝 。