「向您讲邺城」——第16期:鬼谷子传说 邺城历史之最火材( 三 )


云梦山青龙谷北侧100米处 , 有两个一丈见方的大坑称之为“鬼谷墟” , 是专门考验说服术而挖成的 。因军事外交必须有相当的说服能力才能完成 , 学业完成后让他的弟子跳进坑里 , 鬼谷子与学生论对 , 说的老师流泪算合格 , 否则就将学生埋入坑内 。这一关也叫“生死关” 。因此他的弟子对于口才训练十分重视 , 所以他的弟子学业完成后踏入仕途都成了巧舌如簧的雄辩之材 。用现代人的眼光来看 , 这种古老的教育方法不仅愚昧而且还十分残忍 , 但是也正是鬼谷子的这种独特教育方式 , 造就了一批能言善辩 , 智谋超群的纵横、军事人才 。
鬼谷子住在云梦山一个天然的山洞 , 洞深80多米 , 洞口镌刻“水帘洞”三个大字 , 系明代窦文题字 , 水帘洞出口处立有几通碑刻 。水帘洞于2006年6月被国务院公布为第六批国家重点保护单位 。
水帘洞洞口的石刻中 , 其中有一块是清代顺治年间何士琦撰文《云潆山游记》:“此山螭絮虬盘 , 幻异万状 , 水帘一洞尤极幽玄 , 乃鬼谷子先生仙栖处 。”
水帘洞是云梦山最重要的一个地方 , 是鬼谷子先生著书立说的场所 , 鬼谷子先生的后半生就是在这个神秘的山洞度过的 。他的弟子们在此接受他的教诲和训诫 , 完成学业后走上仕途出将入相 , 成为战国时期耀眼的角色 。然而这些名留青史的学生都和他的老师一样 , 在这里清贫地度过他们人生中最初这一重要阶段 。
鬼谷子相孙膑
孙膑与鬼谷先生在云梦山中谈道 。鬼谷子忽见孙膑面显晚霞映水之色 , 黑气如乌鸦集林之象 , 吃惊地说:“黑红之气缠于岳渎 , 此为珠子陷于泥中 , 主身陷囚狱 , 伤命之难 。”孙膑说:“弟子在幽谷之中 , 身乐心安 , 养性修心 , 哪有什么气映于脸面?”鬼谷子说:“不然 , 惟气色朝出于面 , 暮归于肺 , 并非论人之忧患而成凶 , 亦非论人之安静而成吉 。凡气色之本源 , 乃由心、肝、脾、肺 , 肾五脏而发 , 青、黄、赤、白、黑五色而焰其状 , 有大小不同与形状不一 , 或现五彩 , 或焰三光 , 或如浮云 , 或如飞鸟 。青色主忧惊 , 赤色主血光口舌 , 白色主折伤孝服 , 黑色主牢狱死亡 , 黄色主吉庆 , 紫主降天禄 。”孙膑问道:“为什么五色之中 , 以黄色和紫色最吉?”鬼谷子说:“黄色乃胎养之气 , 四季各旺十八日 , 所以吉庆;紫色乃五脏之精华 , 五色中之彩色 , 故降天禄 。”孙膑拜求脱难之法 , 鬼谷子细察孙膑之面 , 指着说:“看你的气虽然浮沉未空 , 眼有守神 , 也无大凶 , ”孙膑问论吉凶既以气色为主 , 如何又论眼神 。鬼谷子说:“人面上有黑气如愁云四起 , 眼有神光而安静 , 纵有灾难 , 无伤于命 , 此便为神能留气 。一面之间气色看上去虽然光明华彩 , 神泛晴浮 , 纵有小吉 , 而其凶也会速至 。此便为气不能留神 。所以 , 人有气而无色者 , 不能突然发达;有色而无气者 , 发而不久 。譬如说神者如月亮之光 , 气者如星之光 , 明星之多 , 不如孤月独明 。所以说 , 论气色必要形与神相照 , 气与色相扶 。”