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滑寿【滑寿】滑寿(约1304～1386)，字伯仁，晚号樱宁生，元代大医学家，祖籍襄城（今河南襄城县），后迁仪真（今江苏仪征县），又迁余姚（今浙江余姚县） 。他不仅精通《素问》、《难经》，而且融通张仲景、刘守真、李东垣三家学说，所以给人治病有“奇验”，他还着有《读伤寒论抄》等医书多种 。“所至人争延，以得诊视决生死为无憾” 。他更以“无问贫富皆往治，报不报弗较也”的崇高医德，受到时人的讚誉 。
基本介绍本名：滑寿
字号：字伯仁，晚号樱宁生
所处时代：元代
出生地：江苏仪征（一说浙江余姚）
出生时间：约1304年
去世时间：1386年
主要作品：《读素问钞》三卷，《难经本义》二卷，《十四经发挥》三卷等
祖籍：襄城（今河南襄城县）
信仰：道教
学医经历滑寿自幼聪明好学，善诗文，通经史诸家 。先从京口（今江苏镇江市）名医王居中学医 。研读《素问》、《难经》，颇有心得，遂着成《读素问抄》和《难经本义》二书 。继之精心研究张仲景、刘守真、李东垣诸家之说，融会贯通，深有造诣 。后来又随东平（今山东东平县）高洞阳学习针法，遂对经络悉心研究，取《内经》等书中有关经络的理论，于针灸，对经络理论很有研究，着《十四经发挥》3卷，提出奇经八脉的任督二脉与其他奇经不同，应与十二经脉相提并论而成十四经，并在《素问》、《灵枢》的基础上，通考腧穴657个，考正其阴阳之往来，推其骨孔之所驻会，详加训释 。重兴针灸滑氏在针灸之道湮而不彰，经络之学已被忽视之世，力挽狂澜，使针灸又得盛于元代，并为后世针灸医家的规範，这都是滑氏的功劳 。不仅如此，《十四经发挥》流传到了日本之后，日本的针灸医学也开始盛兴起来 。自元代以后，直至现今，《十四经发挥》一直传诵不绝 。后世尚有《明堂图》四幅，题为滑寿撰 。轶事据《仪真县誌》记载，他少年时期曾拜学省韩说为师，学习诸子百家之书，曰记千余言，操笔为文，词雅别致，尤其擅长乐府诗歌 。元朝时曾为乡举，对做官从政无兴趣，而攻读医籍，一生行医济世 。滑寿何以定居于余姚马渚，一种说法是他祖父元初在江南一带做官，从江苏仪真迁徙至余姚而定居 。还有说是随难潮行医南下，经姚邑青山何家闼村见一棺欞抬过，有鲜血滴落，就上前称棺内之人还活着，要求履行医道 。开棺是对逝者大不敬，而见滑寿言辞恳切，故开棺一试 。果然，经一番救治，棺内人起死回生 。那一家人感激涕零，路人称他为神医，将贤德、貌美少女汪如春嫁给他以作挽留 。在马渚，听一位老先生讲述 。滑寿无意仕途后，多次拜访旅居仪真的名医王居中，请教歧黄之术，拜王氏为师，颇得真传（另有说法，称滑寿患病而幸获王氏医治，从而研习医道） 。滑寿在学习中感到医书《素问》、《难经》论述虽详尽、深奥，但结构层次不够分明，文字亦有个别缺漏，于是询问王氏能否分类注释，便于阅读理解，获支持 。滑氏就根据自己的读书体会着述了《难经本义》、《读素问钞》等书 。滑寿后专研针灸，对经络理论很有研究，曾用针灸治疗难产等多种病症，着有三卷《十四经发挥》 。此书为滑寿代表作，翰林学士宋濂、姑苏西宫进士盛斯显等作序 。
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滑寿画像文人风骨滑寿不仅医术卓绝，而且还有文人风骨 。他与当时文人名士朱右、戴良、丁鹤年、宋濂、宋禧等交往甚密 。元末农民起义军领袖方国珍的秘书刘仁本驻兵余姚，对滑寿很敬重，在他的《羽庭诗集》中有：正月望前一夕，与滑伯仁炼药，诗云：“委羽山中鹤堕翎，老仙为我制颓龄；人无金石千年寿，药有丹砂九转灵；候熟鼎墟分水火，所吞朋友走风霜；轻身已得刀圭秘，莫问昌阳与茯苓 。”《明史》称滑寿：“年七十余，容色如童孺，行步矫捷，饮酒无算 。”戴良题滑寿像赞曰：“貌不加丰，体不加长，英英奕奕，其学也昌 。” 在马渚的走访得知，滑寿原姓刘，因从医而改名易姓，在淮南叫滑寿，在吴中（今江苏）叫伯仁氏，在鄞城（今宁波鄞州区）叫樱宁生 。樱宁，是道家追求的修养境界，谓心神宁静，不为外界所扰 。据《绍兴府志》记载，叶逢春云：“寿盖刘文成基之兄；易姓名为医 。文成既胄，当劝之仕，不应而去 。”这是说滑寿可能是刘基（刘伯温）的哥哥，刘基是明朝开国功臣，曾到余姚看望滑寿，劝其弃医从官，滑寿重视气节，以元朝遗老自居，刘基劝说无效，只好回京 。洪武八年四月，刘基病逝，滑寿赋《望卷悲》十章，採办祭祀所需的蒿草赴京奔丧 。传说滑寿为刘基之同母异父的兄弟，大概是有实据的 。《孟子·离娄》记载：“舜生诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷人也 。”史家认为“诸冯”即为马渚 。马渚一地，以容纳滑寿而有荣；名医滑寿，以栖居马渚而有幸 。最后，在晴朗的天空下，以滑寿友人的两首古诗作为马渚之行及本文的结尾，向600年前的一代名医致以深深的怀念 。一首是诗人宋僖的《重过倪氏深秀楼怀滑伯仁》：“滑公江海客，频到贺家溪 。採药行云际，吟诗过水西 。”另一首是戴良的《九灵山房集·怀书樱宁诗》：“海曰苍凉两髮丝，异乡漂泊已多时 。欲为散水留官道，故托长桑说上池 。蜀客着书人岂识，韩公卖药世偏知 。道途同是伤心者，只合相关赋黍离 。”着述据考，滑氏着述甚丰，计有：《读素问钞》三卷，《难经本义》二卷，《十四经发挥》三卷，《本草韵合》、《伤寒例钞》三卷，《诊家枢要》一卷，《滑氏脉诀》、《脉理存真》、《樱宁生要方》、《医学引彀》、《樱宁生补泻心要》各一卷，《医学蠢事书》五卷，《滑氏方脉》、《滑氏医韵》、《麻诊全书》四卷，《痔瘘篇》、《滑伯仁正人明堂图》等十七种之多 。滑寿传元代医学家 。字伯仁，晚号樱宁生 。祖籍襄城（今属河南），其祖父时迁居仪真（今属江苏） 。初习儒，工诗文 。京口名医王居中客居仪真时，滑寿师从之习医，精读《素问》、《难经》等古医书，深有领会，然亦发现《素问》多错简，因按脏腑、经络、脉候、病能、摄生、论治、色脉、针刺、阴阳、标本、运气、汇萃十二项，类聚经文，集为《读素问钞》三卷 。又撰《难经本义》二卷，订误、疏义 。后又学针法于东平高洞阳，尽得其术 。曾采《素问》、《灵枢》之经穴专论，将督、任二经与十二经并论，着成《十四经发挥》三卷，释名训义 。其内科诊治则多仿李东垣 。精于诊而审于方，治癒沉疴痼疾甚从 。尝谓“医莫先于脉”，乃撰《诊家枢要》一卷，类列29脉，颇有发挥 。其治疗验案数十则，收入朱右《樱宁生传》 。另有《伤寒例钞》（一作《伤寒论钞》）三卷、《本草发挥》一卷、《脉诀》一卷、《医韵》、《痔痿篇》等，均佚 。后世有《明堂图》四幅，题为滑寿撰 。明洪武（1368-1398年）间卒 。时年七十余 。