如果没有项羽的失败 , 也就不可能有刘邦的胜利 。如果没有项羽的失策 , 也就不可能有刘邦的得手 。项羽有家难回 , 有家不回 , 使得刘邦可以放心大胆地衣锦还乡了 。
《垓下歌》是失败者的浩叹 。《大风歌》是胜利者的凯旋 。
但跟趾高气扬的《大风歌》相比 , 我更加容易为《垓下歌》而感动 , 那里面有血有泪 , 有伤有痛 , 有情有义 , 有愤怒也有迷惘……活脱脱勾勒出一个末路英雄的身影 。堪称楚霸王的临终遗照 , 而且是最真实的自画像 。
谁说刘项不读书?他们都会写诗呢 。诗写得不同凡响 。《垓下歌》与《大风歌》 , 一个是霸气盖世 , 一个是王气逼人 。一个是悲从中来 , 一个是喜出望外 。一个是问鼎者与机遇擦肩而过的叹息 , 一个是逐鹿者如获至宝的吆喝 。一个失意 , 一个得意 , 既形成鲜明的对比 , 又相映成趣 , 象征着月有阴晴圆缺 , 人有悲欢离合 。
只是 , 不管前者的大悲 , 还是后者的大喜 , 都非站在岸上的小诗人小才子所能想像 。
也许 , 刘项确实不读书的 。因为读书人恰恰写不出这种最最原生态的诗 。这不是靠笔墨写出来的 , 而是靠雄心推动的 , 靠刀剑代笔的 。
项羽的绝命诗《垓下歌》不仅以剑代笔 , 还以血为墨 , 是蘸着自己的热血写下来的 。那种天崩地裂的疼痛 , 打倒了一个英雄 , 却也使他在瞬间成为诗人 。这样的诗是不可能多写的 。这样的诗 , 有一首就够了 。它不是写出来的 , 是唱出来的 。它不是唱出来的 , 是哭出来的 。
正因为如此 , 才使写这首诗的人也显得可歌可泣 。使他的人生像史诗一样可歌可泣 。
古人云“诗穷而后工” , 指人在穷途末路时感受最复杂 , 诗人受点生活的刺激不是坏事 , 更有感而发 。但好作品不见得非要穷得叮当响才写得出 。项羽的《垓下歌》固然来自十面埋伏 , 刘邦的《大风歌》则出于春风得意时雄视海内外的霸气 , 是草根诗人难以模仿的 。不管诗人是贫困还是富贵 , 关键是志不能穷 , 精神世界越丰富越好 。
胜则为王败则寇 , 是中国的一句流传很广的俗话 。堪称历史的真理 。项羽却打破了这条无情的定理 。项羽 , 使无情的历史变得有情了 。
项羽失败了 , 未受到亲人责怪 , 也未遭敌人嘲笑 , 不管亲人还是敌人 , 对这个失败者都是敬重的 。为什么呢?就因为项羽是性情中人 , 有情有义 , 大恨大爱 。或者说 , 与城府很深的刘邦相比 , 项羽彻底是透明的 。
项羽不只是敢想敢干的浪子 , 更是敢作敢当的赤子啊 。他表面上强硬 , 心其实很软的 , 譬如在鸿门宴上放走了对手刘邦 , 譬如誓死也不愿过江东 。他的失败乃至他的死 , 都是由于心太软(即所谓“妇人之仁”)而造成的 。至少 , 心太软为他最终的失败埋下了隐患 。即使这样 , 他也不后悔 。不仅不回头 , 也不后悔 。他宁愿相信此乃“天要亡我” , 也不责怪自己的心软 , 也不检讨因为心软而犯下的错误 。他觉得就该那么做 。宁愿承受心太软造成损失 , 也不希罕无情无义所能获得的利益 。用现代的话来说:项羽有点认死理 , 项羽有点一根筋 。
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