疑云重重：慈禧小名是兰儿还是杏儿？( 二 ) _慈禧

“玉兰”“杏儿”与“阿翠”
慈禧小名是“玉兰”的说法流传也很广。1983年出品的电影《火烧圆明园》，在选秀女一场戏中就利用此说，巧妙地安排咸丰帝与慈禧见面，道具就是绣着玉兰花的手绢。也有的解释说，因咸丰帝最喜欢玉兰花，就将此名赐予获选入宫的慈禧。
咸丰帝是否喜欢玉兰花不得而知。有趣的是，野史中倒是记载了咸丰帝所喜欢的圆明园“四春” ， ——也就是四个汉人女子海棠春、杏花春、陀罗春、牡丹春——都是以花命名，里面却没有玉兰花。
现在有人坚持认为， “兰儿”“玉兰”的说法都是从慈禧入宫被封为兰贵人的“兰”字想象而来。这种观点也是值得重视的。
“杏儿”说是一种后起说法。源于2005年出版的那根正《我所知道的慈禧——慈禧曾孙口述实录》一书，作者自称是慈禧弟弟桂祥的曾孙，即慈禧皇太后内侄曾孙。按那根正的说法， “慈禧的乳名只有我们家人知道” 。他是二十世纪八十年代初听父亲说起的：“慈禧的小名叫杏儿，学名叫杏贞。”并披露这小名是慈禧的爷爷给起的，原因是“当时家里种了几颗白杏树。在满族人看来，红杏没有白杏好，所以家里就种了这么几棵。这样，爷爷就给她取名叫杏儿” 。
慈禧不仅有小名，竟然还有大名(学名) ，这真是言前人所未知。这种说法源于慈禧后人，自然不能忽视。现在网上不少文史爱好者已将慈禧定名为“叶赫那拉·杏贞”了。但清史学者冯其利曾发表《那根正先世考查》一文，对那根正所述先世事迹提出质疑。这实际上涉及到他的作品从根本上是否可信的问题。
至于“阿翠”说，现在知道的人不多，但并非新出，反而可能是最早关于慈禧小名的一种说法。著名历史学家陈寅格在《春柳堂记梦未定稿》中说：“寅恪十余岁时，曾见日本人所著书，言后小名阿翠。曾朴《孽海花》亦有是说，但无从证实，姑附记于此。”
陈寅恪生于1890年， 1902年赴日本， 1904年再度赴日本， 1907年回国，他见到日人所著书应是在1902~1907年间。曾朴的《孽海花》第二十七回，写到咸丰帝翻看秀女花名册：
翻到老佛爷的一页，只见上面写着“那拉氏，正黄旗，名翠，年若干岁，道光十四年十月初十日生” 。
上世纪40年代，博洽多闻的冒鹤亭考订《孽海花》中的人与事，只是指出了“慈禧生道光十五年，非十四年” ，并没对“名翠”说什么，见他的《孽海花闲话》。
今天我们看档案知道，记名秀女的排单也就是花名册，并不开列秀女的具体名字，也不具体写哪一天出生。再者，慈禧是镶蓝旗满洲人，后来抬入镶黄旗，因此正黄旗的说法是错误的。这么多的错误不禁让人对曾朴的说法生疑。
有一条材料差不多能够否定“阿翠”说。《宫女谈往录》里提到慈禧身边有叫“小娟子”“小翠”的宫女，书中还写到慈禧屋里有两只缅甸猫，有一次，老太后微笑说：“娟子、翠儿，看好大白、二白，回头我有赏。”
上面谈到慈禧不太顾忌宫女的名字与自己妹妹的相同，但若慈禧小名真是“阿翠” ，那她绝对不会允许有叫“小翠”的宫女在身边的，起码也要命宫女改名，不会自己天天“翠儿”“翠儿”叫着。