B古代没有温度计,但会形容“七月流火”
在气象学上,一般以日最高气温达到或超过35℃作为高温的标准,如果多天在35℃及以上高温,称为“热浪”,属于气象灾害,古人称为“热灾” 。摄氏度这个概念,也就百十来年吧,那么问题来了,我们怎么知道古代有多热?尽管古代夏季气温资料极为缺乏、简单,直到明清之后才略微丰富详细起来,但古代文人笔下有关“天太热”的记述,多少弥补了气象史料的短板 。
古人形容夏天炎热最出名的一句话,是“七月流火” 。此说出自《诗经·国风》中的《七月》一诗,诗歌开头即是,“七月流火,九月授衣”(有人认为七月流火是指天文现象,但此古语现在已被通俗形容暑热) 。
周代历法中的第一个月与夏历(阴历)不同,是夏历中的十一月份,比夏历正好提前两个月,也就是说“七月流火”,实际是形容夏历的“五月天”,相当于现在公元阳历的夏季六七月 。从“七月流火”来看,西周时期的夏季气温确实不低,可能比现代要热 。从“七月流火,九月授衣”来看,《诗经》中原意的确是指天热,表示“七月还很炎热,九月就已秋凉” 。《诗经》成书于周代,其收录诗歌的创作时间可能更早至殷商,而自殷商到春秋时期,除了在西周早期有过短暂的寒冷期之外,大部分时间都比较温暖,夏季气温比现在约高2℃ 。
从《中国气象灾害大典·综合卷》的统计分析来看,热灾相对其他自然灾害并不是太多,与“霜灾”并列,约占总数的1% 。历史资料上看,从隋唐到北宋初年,夏季极端高温天气较多 。
唐贞元十四年(公元798年),“春夏大旱,粟麦枯槁” 。《旧唐书·德宗纪》上称“夏,热甚” 。通俗说来,就是这个夏天太热了 。
五代后梁开平二年六月辛亥(公元908年7月17日),《旧五代史·梁书·太祖纪四》记载,这天是“亢阳”,意思是太阳太厉害了,也就是老百姓说的“毒太阳” 。
三伏酷暑的极端天气在两宋期间较多,而且宋代诗中多有描写 。如孔武仲《伏中作二首》“酷暑已旬日,熏炙势自如”;陈造《立秋日》“酷暑如酷吏,顷刻不可对”……
公元1400年以前,高温热浪天气涉及范围最大的一次,发生于南宋嘉定八年(公元1215年) 。今河南、安徽、江苏、湖南等省份均遭受热灾 。这一年又恰逢大旱,灾情严重 。《宋史·五行志二》上有这样的记载:“五月大燠,草木枯槁,百泉皆竭 。”
“燠”的本意是温暖,史书上称“大燠”,则是“太热了” 。因为对水的需求过于旺盛,《宋史·五行志二》上还说“行都斛水百钱,江淮杯水数十钱” 。放在眼下,这一杯水能值十多块人民币了,搁到现在也是饮用水中的奢侈品,那时老百姓收入低,哪能喝得起“贵如油”的水?以致“渴死者其众” 。
C乾隆八年的超级三伏天
老百姓喝不起一杯水的嘉定八年,并不是中国历史上最热的夏天,史上最热的夏天出现于乾隆八年,公元1743年 。从《中国三千年气象记录总集》第三卷“清代气象记录(上)”中可以看到,这一年高温几乎涉及半个中国,北京、天津、河北、山西、山东等整个华北地区异常炎热,可以说是超级酷暑 。有关乾隆八年极端炎热记录,在所涉地的史志上均有记录,其中就有来自山西浮山的县志记载 。
“夏五月大热,道路行人多有毙者,京师更甚,浮人在京贸易者亦有热毙者 。”这是乾隆年间《浮山县志》里说的 。反映同一事件的官方记载,还有“五月苦热,土石皆焦,桅顶流金,人多热死 。”(《天津县志》)、“(五月廿八(7月19日)至六月初六日(7月26日)熏热难当,墙壁重阴亦炎如火灼,日中铅锡销化,人多渴死 。”(《高邑县志》)、“大旱千里,室内器具俱热,风炙树木向西南辄多死 。六月间,自天津南武定府逃走者多,路人多热死 。”(《青城县志》)……
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