日干|乐从无中生，苦从有中来。李双林( 三 )

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问：我今后是适合在家发展，还是外出？适合外出的话适合去什么地方？（现在在江苏无锡）答：不适合去北方，东方。走出去也是可以的，因为你是伤官+驿马去合财，适合出去求财。问：我以后的身体情况怎样，还会疾病缠身吗。答：从原局来看有病根，因为卯木损丑，不过大运有火助，会好转的。平时要注意饮食习惯等调理。问：我一生当中适合做官？答：丙火官星无根，太弱了，又有争合，当官的信息不大，不适合走仕途。奇门来看，丙为自己，落艮宫临空。落艮宫，也可以说明自己是在东北方，但临惊门，在这个方位是非多，口舌多，也代表担心比较多，并不轻松。丙+玄武+癸，要注意身体，要节制欲望。艮宫临空，则多想少成。而健康方面，天芮星为病在乾宫很旺，临九天，则继续发展。不过有乙奇，故可以服用中药调理，多素少荤。丁也是自己，临九地，要保守发展。临死门，也代表目前处境不好，要等待时机。这个阶段，可以多学习，不断充实自己，自然机会出现。【日干|乐从无中生，苦从有中来。李双林】

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地藏经有言：“业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。是故众生莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之。”这句话是讲，业力果报丝毫不爽。每个人都是因为业力的牵引，才来到这个世界。这里面有共业的部分，也有别业的部分。所谓共业，就是过去世共同造下的业，而得共同的果，反之别业就是各自造下的业，而受各自的果。就好比能成为一家人，在一口锅吃饭，享受同样的食物，居住环境等，这就是共业。反之，别人拥有健康的身体，而自己却一直病痛不断，别人享受健康，自己却承受疾病之苦，这就是别业。当下的自己，是正在经历着美好，还是正在经历着痛苦，这一切经历，都是由业力牵引所致，要知道，世间没有无缘无故的出现，也不会有无缘无故的消失。哪怕丢失一分钱，也有它自身的因果道理。当自己正在遭遇不幸时，我们要做的不是去抱怨，又或者去找别人的过错。而是要反思自己，从自身寻找原因，才能去解决问题。三个人到同样的风景区，一个人关注的是风景区中的鸟兽，一个人关注的是山水，而另外一个则关注的则是这里的美食。同样的地方，却三个人所看到的却各有不同，这是因为三个人各自的心念不同，欲望不同，追求不同。当三人回忆去风景区的感受时，一个会说这里的鸟兽非常可爱，一个会说这里的山水非常优美，而另外一个则会说这里的美食特别好吃。同一个地方，却有不同的感受。因为心中想着的是美食，所以到哪里最先关注的都只会是美食。同理，当自己感受到快乐的时候，是因为内心具足快乐，故到哪儿都能体会到快乐。如果自己的内心充满着恶念，就会去寻找生活中一切与恶相关的，也因为恶，而使自己紧张不安。如果，一个女孩说，现在社会上的人都非常善良。是因为她本就善良，才会这样认为。因为内心充满着善良，所以更容易发现生活中善良的存在，也就会因为这些善良，而使自己内心愉悦。穷其一生的追求，都不过是为了能让自己过的快乐一点。但又因为各自欲望不同，获取快乐的方向不同，或因为金钱，或因为美貌，又或者是因为名声。但不论是什么，但凡是依靠外界的事物获取的快乐，都是无法长久的。因为，金钱会失去，美貌会衰老，名声会退去。唯一能获得持久快乐的方法，就是内心本就具足快乐，不需要外求。要做到如此，就要努力的去降服自己的贪心，在任何事情上都能懂得知足，以及感恩，自然内心快乐就会生起来。关于对待金钱的态度，我认为不能抛弃，但又不能执着。把握好一个度，在能力范围内轻松获取，不过度追求，不违背良心追求，就好。如果太看重金钱，把快乐与金钱挂钩，不论是贫穷还是富有，到头来会发现，内心都是痛苦的。外在的一切，都是虚渺的，并不真实，且是变化的，并不恒久。做能力范围内的事情，多去感悟与利益无关的人事物，我们更能进步和成长。多去做一些看似没用的事情，能帮助我们更好的去完成“有用”的事情。许多时候，快乐源于看似无用的人事物，而痛苦恰恰源于哪些我们认为“有用”的一切。故曰：“乐从无中生，苦从有中来。”写到这里，我突然心生一偈，和大家分享：同观一山水，三人见不同，本就一山水，心异现不同。念山便见山，念兽便见兽，万物由心起，念无事事无。提示：本文是李双林原创作品，摘抄或转载请注明出处及作者。字字皆辛苦，感谢您的尊重！