老舍父亲是抵抗八国联军的八旗兵，当时为什么还用火药枪？ _老舍

《百年谎言：大清的灭亡，真的是武器落后的结果吗?》在之前流传甚广，不少公众号都转发了这篇文章，三解读者群里的好几个朋友也纷纷拿来问三解，这里面的内容靠谱吗?
当时三解就想写篇文章归谬，偏偏被杂事绊住，只好今天来还账了。
这篇文章的原题为《一个流传已久的谎言》，作者叫罗马主义，因为不少人转载的时候连出处、署名都省略了，三解还真费了不少力气才找到最初版本，在此也想作者致个敬，虽然错误不少，起码还有点观念“科普”的作用。
下面，三解就一段原文截图后面跟一段批驳地讨论下这篇文章。
这一段，结论没错，不过选的事例就不太对。
舒乙的爷爷，也就是老舍的父亲，名叫永寿，于1900年8月15日(清光绪二十六年七月二十一日)，奋勇抵抗八国联军，战死于北京。
据《正红旗满洲阵亡之兵丁等花名册》记载：
常升佐领下：闲散庆瑞呈称，窃身之父护军枪兵永寿，年三十八岁，于上年七月二十一日在天安门与洋兵对敌，当时阵亡。
这个“闲散”庆瑞就是老舍的哥哥舒庆瑞，时年9岁。
这些都不是重点，重点在于永寿殉国时拿的抬枪是不是不符合当时的事实。尽管清朝在1900年时已经搞了几十年的洋务，也进口了大量的先进装备，但是作为正红旗护军营枪兵的永寿到底有没有份?
江南制造总局于1891年定型生产的“快利”枪，以奥匈生产的曼利夏步枪为原型，为5发弹仓连发步枪，采用无烟火药子弹，设计性能在世界范围内也属领先，号称不下毛瑟。但是由于工艺不过关，往往300米外就打不穿牛皮了。
这里就要提一个词儿，舒乙所说的“神机营”，可并不等于他爷爷所在的“护军营”，护军营是清朝设置的一支禁卫部队，正红旗分属下五旗，正红旗护军营在晚清的主要职能就是皇宫外和皇城一带的警卫巡逻。
而神机营则是1861年清朝组建的一支“精选部队”，也确实从八旗护军营抽调了一部分丁壮，但是，清廷到1896年初，又对神机营进行了改编，改名为“威霆致胜队”，1898年，又从其中精选1万人组成“先锋队”，装备了以江南局生产的“快利”枪(1890年定型生产，后装5发弹仓式连发步枪，使用无烟火药圆弹，性能是当时先进水平，但是制造质量不佳，300米就射不穿牛皮)，用洋操训练，一半驻扎南苑，一半驻扎在各个兵营。
事到此，该说结论了。如果说，舒乙说的他爷爷列名神机营是真的，那么，他说的大部分军人只有大刀长矛，就是瞎扯;如果说，他爷爷的抬枪算不错的装备，那么，他爷爷的同僚们应该也隶属于八旗护军营，对于没有精选编练的八旗而言，抬枪确实是比较常见的武器。
美制斯普林菲尔德M1842火帽击发滑膛枪，采用击锤击打铜火帽发火的方式，此后在南北战争中曾大量使用它的线膛版本。
举个例子，到了辛亥革命时，也就是永寿身故后11年，革命军所见的满城驻防八旗兵，仍在使用“前口装火药，扳机上扣火帽的来福枪”，也就是太平天国战争时双方普遍赞誉的“洋枪”——前膛击发步枪，属于落后世界60年的装备。
同样，驻防八旗也有习用抬枪，用不惯新式连发步枪的，因为除了一小部分精选的材勇之外，大部分八旗兵丁早就算不得军人了。
【老舍父亲是抵抗八国联军的八旗兵，当时为什么还用火药枪？】问题辨析清楚了，文章也先告一段落，后续三解会时不时地更新续篇，继续给大家科普晚清中国军事上的真正问题在什么地方，当然，思辨肯定要建立在事实的基础上，如果论据全都是错的，哪怕结论再对，除了再误人子弟一百年外，也没有什么卵用!