《西游记》中最厉害的人是谁?竟然是一位默默无闻的樵夫?

《西游记》中出现过好几个神秘人物,比如教悟空法术的菩提祖师,传唐僧多心经的乌巢禅师,想冒名去取经的六耳猕猴等等,不过,最先出场的神秘人却是个连名字都没有的樵夫——就是那个用歌声吸引猴王,并指引他去斜月三星洞拜师的那个砍柴人 。
俗话说来得早不如来得巧,这个樵夫的出场就得了一个“巧”字 。
樵夫绝对不是一个简单的人物,樵夫出场,曾经唱过一首诗词,这首诗词出自《满庭芳》,而这个词牌名是宋朝的苏轼所立!而此时,唐僧还是如来佛祖的徒弟,八戒还是天界的天蓬元帅,沙僧还没有打破流沙灯!这是唐以前的故事,而樵夫却轻松哼出后代的歌词!莫非是穿越?
那时猴王在中国苦苦寻觅了八九年,本该连博士后都够读出来了,然而可怜的猴子却连导师都没找到,遂一咬牙出国留洋,跑到了佛教领地西牛贺洲,也就是古印度地区 。在这里猴王依然被择校问题困扰了很久,正在前途一片黯淡之际,“忽见一座高山”,景色十分宜人,心烦气躁的猴王就自然而然地上去看山景解闷了 。
【《西游记》中最厉害的人是谁?竟然是一位默默无闻的樵夫?】正在看景时,他又“忽闻林深之处,有人言语”,凑过去悄悄地细听,原来是有人在唱歌 。山里有人唱歌自属平常,自古多少浪漫故事都是在山歌对唱中诞生的 。可是这人却是独唱,而且歌词之惊奇令人咋舌,一会儿“观棋柯烂”,一会儿“对月枕松根”,再不就是“恬淡延生”,最后索性“非仙即道,静坐讲黄庭”起来 。
原文:观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行 。卖薪沽酒,狂笑自陶情 。苍径秋高,对月枕松根,一觉天明 。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤 。收来成一担,行歌市上,易米三升 。更无些子争竞,时价平平 。不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生 。相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》 。
每一句代表一个生活态度,一首词下来,则代表对生活的态度,无欲无求,恬静无争,怡然自得,这是高人一等的人生境界!
以猴王天生心猿的悟性,加上八九年寻仙的见识,一听之下,立即认定这个砍柴人就是那个“非仙即道,静坐讲黄庭”的神仙,而且是道家神仙 。所以他就现身行礼,说:“老神仙,弟子起手!”
美猴王出世以来,出现的第一个神秘人便是给美猴王指引神仙所在地的樵夫 。樵夫是神秘的,他是孝子,原著道:
“猴王道:你家既与神仙相邻,何不从他修行?学得个不老之方?却不是好?樵夫道:我一生命苦,自幼蒙父母养育至八九岁,才知人事,不幸父丧,母亲居孀 。再无兄弟姊妹,只我一人,没奈何,早晚侍奉 。
如今母老,一发不敢抛离 。却又田园荒芜,衣食不足,只得砍两束柴薪,挑向市尘之间,货几文钱,籴几升米,自炊自造,安排些茶饭,供养老母,所以不能修行 。”
这个樵夫的来历最为神秘,看到孙悟空猴子说人话一点也不害怕,甚至轻而易举地能找到菩提老祖的洞府,这岂是一般的人!高手往往低调,既然整部西游记都找不出他的来历,那么真相就只能有一个:他已经超出三界之外了,因为西游记的承载范围就只能是三界 。
据他自述,他是因为要照顾老母亲才不找菩提祖师做师傅,但是,如果他拜菩提祖师为师傅的话,他母亲早长生不老了 。
实质上,老母亲只是一个托词!菩提祖师是特别爱收徒弟的,但是却不敢收他于门下,因为菩提祖师隐隐感觉到:这个人比自己还厉害,自己不可能为师 。
大家可以试想一下,孙悟空作为天生地长的灵物,第一眼看到他口声就不自学地称呼了声:老神仙!这是最原始的直觉 。