五、“姐妹引荐”法有时嫔妃之间也会相互引荐 。历史上利用“姐妹引荐”法得益的典型案例要数宋高宗赵构的生母韦妃了 。话说赵构生母韦氏 , 18岁时以处女之身被选进了端王(即后来的徽宗)府 , 成为端王赵佶宠妃郑王妃(即后来的郑皇后)的一名侍女 。因长得高大丰壮、肤色发黄而难以勾起赵佶同志的性趣 。不久她结识了一位同为服侍郑王妃的乔氏宫女 , 这位乔氏妹妹呢 , 生得是身形优美、娇小玲珑、肌肤白 嫩 , 不过在粉黛如云的后宫 , 当时同样没有引起赵佶同志的注意 。她们两人情同手足 , 因耐不住寂寞而搞起了同志恋 , 并约定:“先贵无相忘” 。
后来 , 端王成了徽宗 , 乔美人终于得幸于微宗而成为贵妃 , 便向徽宗推荐韦氏 , 但徽宗望着身边这位相貌平平却说不上丑陋的女子 , 着实表现不出性致 。直到一年的中秋节 , 喝得酩酊大醉的徽宗 , 来到了乔贵妃住处意欲再次临幸乔美人 , 乔贵妃趁机让韦氏蒙混上床 , 品尝了一生中第一次而且也是她与徽宗唯一的一次男女之欢(有传闻在靖康之难后韦氏随徽宗等北上被金人凌辱生子) 。可以这么说 , 没有乔妹妹的引荐 , 韦氏就不可能得到宋徽宗的临幸 , 就不可能有康王赵构(即后来南宋皇帝宋高宗) , 也就可能没有南宋王朝的延续(因为在靖康之难中 , 宋太宗名下后裔除了赵构成为漏网之鱼 , 其他男性们全部当了俘虏被弄到遥远的东北劳动改造去了!) 。
六、“皇帝误幸”法有时 , 帝王的糊涂加上宠妃的任性 , 会闹出所谓误幸之事 。上面提到的徽宗临幸韦氏 , 可以说是在乔贵妃的帮助下借徽宗酒醉而成就了韦氏 , 也算是徽宗的误幸之事 。然而 , 早在西汉时期 , 汉景帝也干了一件类似的事情 。话说有一夜 , 汉景帝欲召幸程姬 , 偏巧程姬有月事 , 不愿侍寝 , 就把自己的侍者唐儿打扮一番去见景帝 。景帝喝得酩酊大醉 , 真假莫辩 , 以为唐儿就是程姬 , 一番恩受缠倦之后 , 便使唐儿怀孕了 。
七、“以词述怨”法有的嫔妃得到陪睡的机会纯粹是歪打正着 。“以词述怨”说的是元顺帝淑妃程一宁的事情 。程一宁是元顺帝时的七贵之一 , 是“位在皇后之下 , 而权则重于禁宫”的宠妃 。传说 , 她是以歌哀怨宫词得幸的 。程一宁在得宠之前 , 怒愤颇多 , 时常在夜深人静之际 , 登楼倚栏 , 唱出词意哀怨的宫词 , 唱得音语咽塞 , 情极悲怆 。有几次 , 恰好被元顺帝听见 。顺帝深受感动 , 对人说:“闻之使人不能不凄怆 , 深宫中有人愁恨如此 , 谁得而知 , 盖不遇者亦众也 。”于是 , 就驾车往程一宁的住所去了 。
八、“铺宫焚香”法明代后宫 , 每日天渐黑时 , 嫔妃所住的宫门前 , 都挂起两只红纱笼灯 。皇帝临幸某宫 , 则该宫门上的灯卸下来 , 表示皇帝已选定寝宿的地方 。于是 , 负责巡街的宦官 , 传令其他各宫均卸灯寝息 。失意的嫔妃们只得灭掉希求宠幸的红纱笼 , 明晚再重新挂上 。明代皇帝第一次临幸嫔妃的住所 , 要铺宫 , 由宦官将房间装饰一新 , 该承幸的妃子也要有相应的装饰 。皇帝临幸之所照例焚香 , 香气异常 , 其用意有宫词道出“参于鼻观气非清 , 脉脉遗芳媚寝情 。雨迹云踪易牵引 , 莫容轻露上空明 。”一次 , 崇祯皇帝来到一间便殿 , 觉得有团异香浸入心脾 , 心怦怦直跳 , 问近侍这是什么东西?回答是:“圣驾临幸之所 , 例焚此香 。”崇祯叹息道:“这是皇父、皇兄所以活不长的原因啊!”于是 , 禁用此香 。
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