王昭君的和亲为什么是续亲？王昭君续亲的作用 _和亲

昭君出塞那年，本应是建昭六年(前33年)，由于昭君出塞在汉匈关系史上具有重大意义，汉元帝下令改元，将建昭六年改为竟宁元年。汉元帝的诏书说：“呼韩邪单于不忘恩德，向慕礼义，复修朝贺之礼，愿保塞传之无穷，边陲长无兵革之事。其改元为竟宁。”应劭对“竟宁”的含义作了解释：“呼韩邪单于愿保塞，边竟(境)得以安宁，故以冠元也。”
呼韩邪单于得到昭君，上书汉朝，表示“愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷，请罢边备塞吏卒，以休天子人民。”又号王昭君为“宁胡阏氏” 。颜师古对“宁胡”作了这样的注释：“言胡得之，国以安宁也。”从这两个举动来看，呼韩邪单于是具有政治头脑的，他完全清楚大汉王朝需要什么。昭君到了塞外，亲手教匈奴妇女纺纱织布，缝衣绣花，播种百谷。她也学穿胡服，学吃胡餐，学说胡语，学唱胡歌。
王昭君和呼韩邪结合后，生一男孩，取名伊屠智牙师，后来当上了匈奴的右日逐王，东汉光武帝时被匈奴单于所杀。《后汉书·南匈奴传》载：“初，单于弟右谷蠡王伊屠智牙师以次当[为]左贤王。左贤王即是单于储副。单于欲传其子，遂杀智牙师。智牙师者，王昭君之子也。”智牙师被杀这一事件对匈奴上层影响很大，“比见智牙师被诛，出怨言曰：‘以兄弟言之，右谷蠡王次当立;以子言之，我前单于长子，我当立。’遂内怀猜惧，庭会稀阔” 。
汉成帝建始二年(前31年)夏，呼韩邪单于死，王昭君悲痛不已，“上书求归”长安，汉成帝则敕令她“从胡俗” 。昭君只好忍受“子蒸其母”的委屈，再次嫁给了呼韩邪大阏氏的长子复株累单于雕陶莫皋(前3l一前20年) 。王昭君和复株累单于年龄相当，感情融洽，生下两女，大女儿名云，嫁给右骨都侯须卜当，所以，云又被称为“须卜居次”(匈奴把公主称为居次) 。王莽摄政时，为了取悦太后，曾于平帝元始二年(2年)让匈奴单于遣须卜居次“入侍”太后。小女儿的名字不详，只知她嫁给当于氏，人们习惯地称她为“当于居次” 。云生一子名奢，后来当了匈奴的大且渠(官名)，小女儿生下一子即醯椟王。鸿嘉元年(前20年)，复株累单于死，昭君从此寡居，当时约三十三四岁。
由于王昭君接续在汉匈和亲历史，巩固了汉匈之间的关系。从昭君出塞的竟宁元年开始到王莽篡汉建新的四十年时间里，汉匈双方没有发生过任何战争，而且匈奴前往长安朝拜汉庭。，加强双方联系。比如，建始二年(前30年)，匈奴单于派其子右致卢儿王入侍，实际上，几乎就是主动担任了人质的角色。河平元年(前28年)，匈奴单于派右皋林王伊邪莫演等人向汉奉献，虽然奉献的是什么，数量多少没有留下记载，但是，以“奉献”之名朝拜，说明是对汉庭臣服的。河平二年(前27年)，匈奴单于派遣使者朝贡，并上书汉成帝，表示亲自到汉朝拜。河平四年(前25年)正月，复株累单于亲自到长安朝拜，汉对其“加赐锦绣缯帛二万匹，絮二万斤，它如竟宁时” 。按照惯例，“单于朝，从名王以下及从者二百余人” 。二月，回归匈奴。
鸿嘉元年(前20年)，王昭君丈夫复株累单于病死，搜谐若韫单于继立，“遣子左祝都韩王朐留斯侯入侍” 。绥和元年(前8年)冬，车牙若鞔单于死，乌珠留凝单于(前8年一13年)即位，也派其子访问汉朝。郎将夏侯藩、副校尉韩容出使匈奴。绥和二年(前7年)七月，单于再次派其子朝拜汉帝。建平二年(前5年)，乌孙王慑于匈奴的强势，让儿子到匈奴作人质，汉派使者责备匈奴单于，令其归还乌孙质子，匈奴就服从了。从表面来看，上述仅是匈奴单于及其儿子到长安朝献，但这恰恰说明，匈奴对汉具有很强的隶属关系，匈奴已由过去与汉的直接对立变成汉的藩属，这有利于中华民族的巩固及团结。而这种关系的形成的阶段，正是王昭君在匈奴生活的时间，并且她的两位丈夫都是匈奴单于，王昭君无疑在这方面起了重要作用。这正如翦伯赞所说的那样：“汉武雄图载史篇，长城万里遍烽烟，何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。”