同治年间回民叛乱是怎么回事？马化龙又是何许人也 _回民

马化龙，曾用名马朝清(1810年12月15日-1871年1月13日)，哲合忍耶第五辈穆勒师德，教内称十三太爷，经名“穆罕默德·艾依乃玛·阿俩毛俩乎”，道号“托布尔·屯拉”，尊号“赛义德·束海达依”(即殉道者的领袖) 。
个人简介
马化龙是中国伊斯兰哲合忍耶学派第五代穆勒师德(传教人)，以总大阿訇的身份行使教权。他在西北回民和当地信仰伊斯兰教的民族中，是一位颇有影响的历史人物。
马化龙世居宁夏灵州金积堡，幼年受教于甘肃伏羌南关马二阿訇及山东金爷门下，攻读阿拉伯文。长大后，由其父”穿衣“(回族学生在清真寺学成毕业)成为阿訇，道光29年(1849年)成为哲合忍耶学派第五辈穆勒师德，在他的努力下，哲合忍耶达到了自马明心后的第二次鼎盛时期。
同治年间回民叛乱
背景介绍
哲合忍耶学派自清乾隆年间由甘肃人马明心(哲派教内称“道祖太爷”)传入中国，由于其倡导改革伊斯兰教在中国发展所留下的弊端，提倡简化繁杂的宗教礼制，提出伊斯兰教要向穷人靠近，任何人不得以伊斯兰教谋取钱财，很快受到了众多穷苦回民的喜爱与拥护，哲派传教之初的青海循化撒拉族地区，其中的十二工有九工信仰了马明心宣传的伊斯兰教(哲合忍耶派) 。哲合忍耶的发展威胁到了老教(主要是虎夫耶华寺门宦)的地位，于是就爆发了新老教之争，在处理新老教之争的过程中，清政府采用“以回治回”的策略，支持老教打压新教。
哲合忍耶学派发展至马化龙期间，前后不到百年，虽然遭到清政府的残酷绞杀与迫害，但教派势力有了很大的发展，由于清政府的流放等迫害措施，其活动范围之广、教徒之众，都超越了前几辈。
叛乱的过程
同治元年(1862年)春，陕西爆发了大规模回民种族屠杀汉族的叛乱。陕回为了屠杀汉族，他们秘请铁匠打制刀具，杀掉铁匠以防泄秘，然后尽购街上的竹竿以充刀杆。惊奇的官府称为"买竹"事件。当时西安城里的陕西巡抚提出的政策是安抚回民，对城里回民未杀一人;紧闭城门以防城外回民进城杀人，也阻城内回民出城杀人。
【同治年间回民叛乱是怎么回事？马化龙又是何许人也】马化龙于同治元年举兵于宁夏金积堡(今属宁夏吴忠市)，杀宁夏道台侯云登、知府吕际韶、知县赵长庚等。1863年十月，马化龙的回匪进攻灵州城(今宁夏灵武)，有城内回民作内应而攻陷灵州城，“屠戮二万余人” 。
马化龙在1866年向清朝乞降，并改名马朝清以示忠于清朝，另一方面仍然保留武装，继续经营以金积堡为中心的地盘，并援助其他回匪。清廷任命左宗棠为钦差大臣督办陕甘军务，1869年派刘松山部从陕北绥德进攻花马池(今盐池)，进攻金积堡。马化龙面对清军逼近金积堡，又重新反叛。1869年九月，马化龙的回匪在灵州屠杀汉民十余万人，而汉民的财产及妇女被回匪据为己有。1870年正月，刘松山战死。左宗棠以刘松山之侄刘锦棠统刘松山部，继续猛攻金积堡，马化龙粮尽援绝，于同治九年十一月十六日(1871年1月6日)再度乞降。清军其后从堡内搜出匿藏一千二百余支俄制枪械。同治十年(1871年)正月十三日，马化龙与其子马耀邦以“私藏武器”和“勾结外国”罪名被凌迟于吴忠四旗梁子。
1862年(同治元年)，在陕西的回民趁太平天国和捻军进入陕西的机会发动叛乱并大肆屠杀手无寸铁的汉族百姓。其初期的主要首领有赫明堂、马生彦、马振和、白彦虎等。同时在宁夏也爆发了大面积的回民叛乱，其主要首领有马兆元和马化龙。
在陕西的回匪一开始可以趁清军忙以对付太平天国的机会在陕西中部立足，但是从1864年(同治三年)开始就被清军逼迫退守陕甘边区。太平天国被消灭后，左宗棠率领湘军开始对陕西山西一带用兵。左宗棠首先进攻捻军，在捻军被击破后再进攻位于陕西的回匪，1866年(同治五年)回匪退守甘肃。1869年(同治八年)，左宗棠派刘松山进攻宁夏的金积堡，1871年(同治十年)马化龙父子投降后被杀。