15世纪的书法家、文学家祝枝山曾经提出一个理论:小鸡头上添一个光圈 , 就成了神鸟凤凰 。(事见1993年永盛电影公司《唐伯虎点秋香》)
可见这个理论早已深入人心 , 不论东西方都会把脑袋上加一个光环当做神圣的象征 。小编今天要思考的问题是 , 神仙头上为什么有光环?
光环的起源可能是太阳
在神仙头上加一个光圈表示神圣 , 来源可能是来自对太阳的崇拜 。
因为人类艺术作品中 , 最早在脑袋上被画圈圈的 , 基本上都是太阳神 。
比如古希腊的太阳神赫利奥斯(Helios) , 传说他驾着由四匹马拉着的太阳车 , 从东边的天空奔向西边的大海 , 周而复始 。希腊人为了突出太阳神的身份 , 在他脑袋后面画了一个光芒四射的太阳 。
而在古埃及 , 荷鲁斯被视为太阳和法老王权的守护者 , 它是一个鹰头、人身的神 。在法老王墓的壁画中 , 荷鲁斯的头上往往会画一个太阳 。
在中国也有同样的太阳神形象 。小编要说的是伏羲 。虽然在后来的宗教和传说中 , 伏羲的地位似乎越来越“平民化” , 变成一个发明了八卦和文字 , 品德高尚的凡人 , 但在早期传说中 , 伏羲忠实地履行着太阳神的职责 。
在汉代的画像石中 , 经常可以看到人首蛇身的伏羲和另一个人首蛇身的神——女娲尾巴交缠 , 各捧一个球的造型 。
考古学界把这种造型称为“神仙顶个球”(划掉) 。在当时人的观念中 , 伏羲代表太阳 , 女娲代表月亮 , 所以他们各自捧着自己的业务范围 , 表明身份 。
印度人给中国带来了佛教的“圆光” , 然后被盗版了
这时候 , 虽然世界各地的画家都通过“神仙顶个球”的造型 , 来表示神明的身份 , 但过分浓烈的写实风格 , 离后来缥缈写意的光环形象还差得比较远 。
【神仙头上的光环是什么?神仙自带光环的由来】
这时候 , 印度人出手了 。
佛教的造像中 , 为了表现佛的威严和法力 , 使用了叫做“背光”的造型艺术 , 又叫“佛光”“圆光” , 以及各种通俗叫法 。
这种造型通过中亚、新疆 , 传到中原 。背光的形状有圆形、火焰形、椭圆形等等 , 上面通常雕饰有繁复的花纹 。
这种背光或圆光 , 既是佛法无边的象征 , 又意味着佛是光明的使者 。《后汉纪》中说:“佛身长一丈六尺 , 黄金色 , 项中佩明光 , 变化无方 , 无所不如 , 故能化通万物而大济众生 。”
到了南北朝时期 , 这种背光的造像越发精美 。比如龙门石窟的佛像↓
传到日本之后 , 就变成了奇怪的东西↓
当然这是后话 。
这时候 , 头上画光圈还是佛教的专利 , 国产神仙是没有这个殊荣的 。
比如东晋画家顾恺之画的《洛神赋图》 , 女神虽然驾着奇怪的动物 , 但脑袋上是没有光环的↓
随着在头上画光圈的习惯越来越普及 , 不光佛、菩萨脑袋后面会被画上光环 , 道教也大胆借鉴了外来做法 。
唐代 , 吴道子在《八十七神仙卷》中 , 就给其中的最高神帝君头上加了光环 。顿时庄严神圣感爆表了 。
之后 , 各种神仙都争相获得了在脑袋后面顶个球的权利 。到元代的神仙画中 , 不顶个球 , 简直不好意思在仙界混 。
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