但历史上真实的那个张三丰 , 并无抗元的理想 。恰恰相反 , 他曾当过元朝政府的县令 , 在元朝灭亡之后 , 又一直以元遗民自居 , 在一首写于明洪武十七年的《自题无根树》诗末 , 张三丰自注“大元遗老张三丰自记于武当天柱峰之草庐”;在另一篇《自题敕封通微显化真人诰命后跋》文末 , 他也署上“大元遗老三丰道人书” 。而明朝开国皇帝朱元璋曾经多次遣使降诏邀请张三丰赴京 , 但张三丰却“托仙远遁 , 以全事元之节” 。这位元朝遗民 , 怎么可能有抗元之心呢?显然 , 这又是金庸的“颠倒黑白” 。
倒是金庸塑造出来的一代大侠郭靖 , 死守襄阳 , 以身殉国 , 其可歌可泣的精神 , 跟历史原型颇为契合 。——没错 , 历史上确实有一位郭靖 , 为南宋时四川的一名豪绅 。宋史附有一则《郭靖传》 , 说开禧二年 , 宋臣吴曦叛宋降金 , “四州之民不愿臣金者 , 弃田宅 , 推老稚 , 顺嘉陵江而下” , 逃亡于外地 。吴曦意欲将这群难民驱逐回乡 , 郭靖也在难民当中 , 他不愿归顺金国 , 对弟弟说:“吾家世为王民 , 自金人犯边 , 吾兄弟不能以死报国 , 避居入关 , 今为曦所逐 , 吾不忍弃汉衣冠 , 愿死于此 , 为赵氏鬼 。”遂赴嘉陵江而死 。
郭靖之所以宁死也“不忍弃汉衣冠” , 可能跟他是一名士绅 , 受儒家名节思想熏陶有关 。而丘处机、张三丰等出家人 , 已经在金人、元人的统治下生活多年 , 观念中想必并无多少“华夷之辨” , 这也应该是几百年前寻常中国人的常态吧 , 今天我们大可不必要求他们都是反抗异族统治的英雄、烈士 。只不过 , 金庸先生自己早期可能有着不自觉的民族主义情结 , 所以当他将这几个历史人物写进武侠小说时 , 便自然而然地将他们塑造成具有明显民族主义立场的义士 。
【揭秘:南宋真有一位叫郭靖的大侠金庸没骗人】
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