陈国|《左传》记载的春秋第一卦占的什么事情?超预料的神奇

荣海生
占卜也称占筮、算卦,是我国古代预测重要事情发展趋势的一种主要方式。我国最早的占卜,可以追溯到伏羲画卦。一开始是根据《易经》的卦爻辞,使用烧烤龟壳产生的纹理推测事情的趋势,后来发展到使用蓍草,到周朝初年形成了《周易》。当时的人认为:蓍草之下有龟蛇之灵物,能够与天地沟通,比较灵验。还认为龟长蓍短,就是用烧烤龟壳预测要比用蓍草预测精准。因为烧烤龟壳难于把握和辨析,后来就慢慢失传了。
《左传》记录的是春秋时期二百多年的历史,自然少不了占卜的内容。
公元前706年,鲁庄公(姬同)出生时,其父鲁桓公为儿子起名,提到了请占卜之人选抱孩子的“吉人”的事情。鲁桓公十一年,楚国和陨国对阵,楚国大将斗廉向司马屈叚建议发起进攻,屈叚胆怯,就想占卦预测一下结局。斗廉认为犹豫不决才占卜。既然楚军占据绝对优势,又何必占卜?结果没有占卜也打了胜仗。
《左传》第一次记载具体占卜情况,是在鲁庄公二十二年(公元前672年)。陈厉公的儿子敬仲年幼的时候,成周的太史去见陈厉公。陈厉公请他用《周易》为敬仲占卜,占的结果是《观》卦变成《否》卦。《观》卦为本卦,《否》卦为之卦。《观》卦卦象是地(坤)上有风(巽),意指观察学习,寻找机会。《否》卦卦象是天(乾)上地(坤)下,上下不交合。本卦和之卦的内卦均是土(坤),《观》卦外卦是风(巽),《否》卦外卦是天(乾)。《观》卦六四爻为动爻,外卦由风(巽)变为天(乾),就成了《否》卦。根据《易经》的传统说法,一爻变以本卦变爻爻辞为断辞。《观》卦六四爻的爻辞是“观国之光,利用宾于王。”周太史据此认为:“敬仲将要享有国家!但不在陈国这里,而在别国;不在敬仲这个人身上,而是在他的子孙。因为‘光’是从另外的地方照过来的,所以说‘出使他国观光’。庭中陈列的礼物很多,另有进奉束帛玉璧,天上地下美好的东西都具备了,所以说‘利于作君王的上宾 ’。还有众人等着观看,所以说他的昌盛不在其本人,而在于他的后代子孙! 风起于天际而行于土上,这就是山。有了山上的物产,又有天光照射,就能居于土地上,风行最后落在土地上,所以说他的昌盛也不在本国而在别的国家!如果在别国,必定是姜姓之国。姜是太岳的后代。山岳高大可以与天相配。但事物不可能两者一样大,陈国衰亡,姜姓国兴起,这个家族才能昌盛! ”到陈国第一次被占领时,敬仲的后人陈桓子在齐国拥有了强大的势力;后来陈国被楚国灭亡,他的后人陈成子就夺取了齐国的君位。这就是历史上著名的事件——田齐代姜。
为了说明这次预测的准确,这篇文章同时还记载:懿氏要把女儿嫁给敬仲,他的妻子为女儿占卜未来和吉凶。不知道用的什么方法,结果是“吉”。“凤凰相伴飞翔,唱和的声音嘹亮。妫氏的后代,养育于齐姜。第五代就要昌盛,官位和正卿一样。第八代以后,没有人可以和他争强’。”所以,《左传》记载的春秋第一卦,关系到了齐国、陈国两个国家,预测了上百年的历史。(荣海生:山东省伏羲尧舜文化研究会副会长,菏泽市社科联秘书长,曹州历史文化研究所所长)

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