释迦牟尼佛诞生于三千年前的中印度,佛陀在降生之前为一生补处菩萨,于兜率释迦牟尼佛天说法,号「白幢天子」,后因诸佛以天乐等各种庄严,劝请佛陀:如过去燃灯佛所授记,贤劫千佛之第四尊佛——释迦牟尼佛,您降生世间、说法度众、示现成佛的时机已到,请您以过去生于燃灯佛前,以诸佛殷切之劝请,佛陀遂生起降生世间、说法度众之坚定心念 。兜率天之天众听闻白幢天子(释迦牟尼佛前世)将降生世间,咸感哀伤悲泣,忧虑从今后,不能再听闻白幢天子讲经说法,白幢天子知悉天众之心念,乃告知天众:吾虽决定降生世间,但吾将一生补处菩萨之权位,以宝冠为记,授与弥勒菩萨,弥勒菩萨将继续于兜率天为诸位讲经说法,此事之殊胜,无可比拟,故弥勒菩萨又号「无能胜」,即源于此 。
白幢天子观种姓、氏族、时、地、母亲等五相后,决定降生于中土印度迦毗罗卫国,净饭王之王族,于是化乘六牙白象,象口含白色莲花,入住迦毗罗卫国王后摩耶夫人之母胎 。摩耶夫人夜梦六牙白象入住母胎后,即怀有身孕 。
经十月怀胎,依印度当时的习俗,摩耶夫人返娘家天臂城待产,在许多的侍卫护送下启程,当行至蓝毗尼园时,见树林苍翠蓊郁、百花盛开,一切景物均极为清净殊胜而美好,当摩耶夫人手扶无忧树之枝叶,佛陀即于此时,于没有任何痛苦的情况下,由摩耶夫人之右胁诞生 。佛陀诞生之时,有各种殊胜妙相与瑞兆产生,大地有六种吉祥之震动,帝释、梵天以各种化身示现,守护四周;天女散花,天众以天乐庄严,并以殊胜美妙之甘露沐浴佛身,诸天以殊胜妙好之甘露沐浴佛身之缘起,即为后世浴佛法会之由来 。佛陀诞生后,随即于东、西、南、北四方各走七步,每走一步,地皆涌现宝莲承接佛足;世尊一手指天,一手指地,说道:「天上天下,唯我独尊;三界皆苦,吾当安之 。」以此为佛陀于世间示现成佛之缘起 。
【佛教的开创者是释迦摩尼吗?揭开中土佛教来源】
- 罗马人有什么神?罗马人有什么神话故事
- 什么是经济战?为何说管仲是世界经济战的鼻祖
- 汉朝女子服饰:汉代妇女的襦裙
- 水浒世界中的第一条好汉:鲁智深九大侠义之举
- 西游中毫无威胁的白骨精为何能够离间唐僧师徒?
- 从大宋朝的太尉高俅,看史上踢好足球的重要性
- 西游记中可爱的妖怪:最和谐最善良的妖怪是谁?
- 解析:中国古代历史上那些暴毙的帝王们驾崩之谜
- 揭秘:宋太祖赵匡胤是如何对付周世宗的遗孤的?
- 诸葛亮死后刘禅杀李邈,真是扶不起的阿斗吗?