《红楼梦》里贵妃贾元春为何救不了四大家族?( 二 )


【《红楼梦》里贵妃贾元春为何救不了四大家族?】元妃按我的意思做了吗?没有 。
其个人悲剧乃至整个家族的悲剧,源头在此 。

从某种意义上说,元妃是个典型的主流卫道者 。
看她省亲时的排场,“其豪华富丽,观者诸公亦可想而知矣”;看她游园时的感慨,虽“默默叹息奢华过费”,然得色亦显而易见,如“欲作一篇《灯月赋》、《省亲颂》,以志今日之事,但又恐入了别书的俗套”;看她送家人的礼物,珍奇异宝,金银器皿,绫罗绸缎,花国家的钱做人情,一点也不心疼!对于新政革故鼎新云云,她却只字不提,故意乎?无意乎?我倾向于后者,因为她固守的所谓主流,很快将不再是主流 。
值得琢磨的是,整个省亲过程堪称面面俱到,贾府上下演习了好几遍,觉得完美无缺,这才上折子的 。但是省亲之后,元妃倒觉得“意犹未尽”了,又利用端午节礼单和清虚观打醮的两次热闹,以示收官 。这种看似合乎礼法的主流形式,其背后的靡费与宗教取向,亦必为好佛而禁教的新君所不喜,沦为非主流的结果是可以预见的,而元妃失宠,也是可以预见的 。
不解主流走势,与新政发生冲突也就在所难免 。
时代变了,康熙皇帝留下的是一个烂摊子,亟需新君克服来自各方面的阻力,掀起一场刮骨疗毒、壮士断腕般的改革,才能将国家引向正确的发展轨道 。
大家熟悉的“火耗归公”、“士绅纳粮”、“摊丁入亩”,既涉及吏治改革,又关联经济改革,都是新君的大手笔 。他还在全国上下大规模的清查亏空,设立会考府,监察百官,以身作则倡导勤政廉洁,惩治贪官庸官懒官,实行养廉银制度,取缔陋规,废除贱籍、腰斩,开放部分海禁等,几乎所有曾经的主流,都随着时代的变化而变成了非主流 。史载“大大矫正康熙以来宽纵的弊端”,“雍正一朝,无官不清”,这话恐怕也不是盖得 。
反观贾府在省亲之后的种种倒行逆施,作为保护伞的元妃岂能没事人似的?从内廷太监对贾府钱财的不断索取,可知她处境之不妙 。对于皇亲外戚来说,太监的嘴脸不外乎一只廉价的晴雨表 。

余秋雨先生说:“我们掌控不了命运,却能掌控自己,不求生命辉煌,但求无悔人生 。”这句话用来理解元妃,那是再贴切不过 。
我思来想去,元妃跟电视剧《雍正王朝》里的年贵妃有得一比,一入宫门深似海,她们都掌控不了自己的命运,影响力也就不能无限的被夸大 。正如年贵妃无力规劝年羹尧反省一样,元妃对家族里的长辈晚辈大致也无能为力 。然而年贵妃是无悔的,因为她意识到了主流的变化并具体的做了,而元妃始终没有 。所谓“仁至义尽”,人伦之大者在此;明乎此,可以明乎政治伦理之大义 。
如今的非主流,已然是扭曲的代名词了 。我无意诋毁非主流的浅薄,但雍正年间的那些非主流,确确实实有违道统人心 。深刻反思者,须臾不忘者,紧跟潮流者,大抵会赢得面包;无动于衷者,极力抵触者,“三春去后诸芳尽”,秦可卿的预警,可谓高深 。短短三年后,元妃惨死,王子腾暴毙,贾府被抄检,许多人的爵位差不多削到平民 。话说雍正这招也确实厉害,减少了食利阶层,缓解了供需矛盾,增加了财政收入,又起到了杀鸡儆猴的震慑作用,其妙处,尽在儒家五常一个“智”字 。正风肃纪是应该这么精、准、狠的,脑洞大开 。
元妃省亲,辉煌高贵的威严背后,缺乏深沉的力量和前行的底气,政治上没有洞察力,思想上没有穿透力,她的灵魂一定是美丽的,她的心智却是蒙尘的 。是非成败转头空,红楼多少事,都付此意中 。(赵炎)