仡佬族禁忌及忌讳
仡佬族是主要聚居在我国贵州地区的一个历史悠久的少数民族 。在仡佬族有着许多与其他民族不同的特色民间习俗 , 当然这其中也包括仡佬族文化传统中的一些特别的禁忌 。你知道仡佬族的禁忌有哪一些吗?
一、所居不着地
南宋时期朱辅的《溪蛮丛笑》说:“仡佬以鬼禁 , 所居不着地 。虽酋长之富 , 屋宇之多 , 亦架木排比 , 如省民羊楼 。”
其俗承袭了古代人们“巢居岩谷 , 因险凭高” , “依树为层巢而居 , 各曰干栏”的传统 。如今 , 在黔东北一带的农村中 , 仍然承袭所居不着地之俗 。现在所住的木制瓦房(俗称正房)的右后间 , 木板铺底 , 离地约一尺 , 俗称“地楼屋” , 此为男女主人所居住的地方 。正房之前的厢房、飞檐翘角 , 扶手栏杆 , 俗称“楼子” 。
其楼子上有二个或三个房间 , 为青年子女们所居住 , (楼下圈养牲畜) , 其禁“鬼”之俗 , 包涵着“敬鬼神而远之”的意思 。无论居住干栏、木楼、竹楼 , 都可以防避野兽攻击、蛇虫叮咬和避免潮湿 。
所以 , 其“鬼禁”当是敬鬼的意思 。其“鬼”不是一般所谓的鬼魂、鬼怪 , 而指的是大地、母亲 。这里在古代曾经称之为“鬼方” , 如《贵州古代史?殷周时期的鬼方》说:“今贵州是鬼方的主要部分 。”反映在石阡县的地名中 , 甘溪乡的“晒溪”本名“鬼塞溪”(见《石阡府志》);中坝镇的“高魁屯”本名“剿(角)鬼屯”;大沙坝乡毛家寨一带本名“鬼野屯”(见《镇远府志》);石固乡洋溪河畔有一山村 , 至今仍名鬼广 , 那里奇峰怪石 , 极为壮观 。
二、忌关大门
明、清以来 , 在黔东北一带的农村中 , 一般人家的大瓦房修建以后 , 其正中的堂屋大门一壁不装修 , 长时间敞着 。有的用大竹片上下横绑 , 夹着几块散木板稍微遮掩着 。这是(明)田汝成《行边纪闻》所说的“门户不扃” 。“扃”(音:窘)指门闩或关门、锁门 。有的过了若干年后 , 再请木匠来装修大门 , 俗称“订门” 。订门如同修建正房一样庄重 。大门修好以后便关着 , 主家要办“订门酒” , 亲友寨邻又要来送礼庆贺 。当晚要举行“开门”仪式:亲友中一人代表“福、禄、寿三星”来叫开门 , 木匠师傅在屋里盘问 。双方在问答中说了许多的吉语 , 然后把门打开 , 迎进“三星” 。
大门装修以后也常敞着 。有的人家在大门之外特置两扇“腰门” , 要关也只能关腰门而不关大门 。其腰门1米多高 , 上半部还用一寸宽的木条间隔一寸竖装 , 既通风透光又很美观 。
为什么不装修大门或有门不关呢?据老人们说:如果关了大门 , “香火”(中堂神龛)上的羊子出不去 , 进不来 。香火上的羊子是什么神?据说是“家先神” 。根据辞书字典:古称母羊曰“牂”(音:张) , 即“牂牁”的牂 。可知民间忌关大门的崇羊之俗 , 为夜郎“竹王牂牁”图腾崇拜的一种表现形式 。
三、年节禁忌特俗
俗话说:“正月忌头 , 腊月忌尾” 。仡佬族十分重视春节 , 年头年尾的禁忌和特俗甚多 。
在年除夕和正月初一 , 一家老幼都要保持和谐的氛围以共享合家团圆的天伦之乐 , 忌生气吵嘴和打骂小孩 。除夕称为“打封印” , 初一称为“打开张” , 于来年多不吉利 。
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