导读:中国传统二十四节气之一的“大暑” , 此时正值中伏前后 , 为农历六月大热之时 , 是农业生产的关键时节之一 。同时围绕大暑前后又有许多消暑习俗 , 在“吃”这方面尤为显著 。23日 , 著名民俗专家萧放接受采访人员采访 , 讲解大暑的由来以及从古延续至今的部分习俗 。
饮食:北方流行“贴伏膘” 南方苏州享用凉冰
作为农事节气 , 最早记载大暑的是《逸周书·周月解》 。该书中明确指出 , “夏三月中气 , 小满、夏至、大暑” 。据萧放称 , 二十四节气系统至周秦时期应已出现 , 汉代刘安主持编撰的《淮南子》有二十四节气的完整记载 , 大暑就在其中 。“书中的《时训解》中记载大暑时节的气象物候 , 表明‘大暑之日 , 腐草化为萤 。又五日 , 土润溽暑 。又五日 , 大雨时行’ , 意指若这些物候气象不应节气出现 , 就会对农事、环境与社会不利 。”萧放解释 , 所谓“腐草不化为萤 , 谷实鲜落 。土润不溽暑 , 物不应罚 。大雨不时行 , 国无恩泽 。”就是说大暑时节就要湿热、高温 , 这对稻作农业等丰收有好处 。正因为与农事密切相关 , 因此在漫长的社会发展历程中 , 逐渐衍生出农俗谚语:“小暑雨如银 , 大暑雨如金”、“大暑连阴 , 遍地黄金” , 亦表明大暑来临前后是一年中最热、农作物生长最快、最关键的时期 。
既为酷热节令 , 在三伏天热人们很是注意饮食 , 在北方将之称为“贴伏膘” 。这个时候 , 北方人的习俗是吃面条、饺子、鸡蛋等 , 北京俗语为“头伏饽饽二伏面 , 三伏烙饼摊鸡蛋” , 北京人还会做冰镇酸梅汤沿街叫卖;在南方 , 苏州人除了享用凉冰外 , 还有许多消暑的风物 , 乐善好施者在门口普送药物 , “广结茶缘” 。
古人如何过大暑?发冰票 赏荷花 暑月游船
由于酷热气候 , 在以大暑为代表的三伏天内 , 人们以安居静养为主 。为了消暑 , 还发明了种种民俗 , 在古代尤为昌盛 。萧放说 , 古有伏日颁冰之仪式 , 即伏日将头年腊月窖藏的寒冰取出 , 供人们消暑 。“唐宋至明清帝都京师 , 入夏即有皇家赐冰之举 。宋代朝廷从初伏日开始 , ‘每日赐近臣冰 , 人四匣’ 。明代还会在立夏日 , 赐冰给文武大臣 。明代文学家钟惺《夏冰》即是对此事的记载 。”萧放表示 , 当时在京城有敲击冰盏、沿街叫卖凉冰的小贩 , 直到清代仍存 , “冰盏发出的声音清脆悦耳 , 史料记载其‘清冷可听 , 亦太平之音响也’ 。至晚清 , 北京仍有赐冰之举 。从暑伏日到立秋 , 各衙门例有赐冰 , 按照官员等级不同发放‘冰票’ , 人们凭借冰票自行领取 。”
沿湖赏荷花 , 亦是古人消暑的佳趣 。盛夏六月荷花盛开 , 无论北京、杭州、南京 , 人们在傍晚时分 , 出门欣赏新开的荷花 。相较而言 , 萧放认为北京什刹海“荷花最盛” , 旧时每至六月 , 士女云集 。而杭州西湖自唐代以后开始种植青莲 , 文人雅士暑日则泛舟其上;而南京的莫愁湖、玄武湖是盛夏赏荷的胜地 。“暑月游船也是当时民俗之一 。旧时南京人在大暑时节 , 乘船夜游秦淮 , ‘呼茗清谈’ , 赏月观景 , 风光无限 。”萧放称 。
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