1937年春运车票价3元2角汽车长途常超载( 二 ) _春运

长沙春节风俗，和中华大地其他地方的风俗，差不太远。
不同的是，过去的长沙人，曾长伴过梅花的雅韵过年，并成为长沙城乡春节较为独特的风俗。
长沙种植梅树的风俗，由来已久。南宋时期，过东屯渡东行十余里，有一梅坞。仅此一处，即种梅树十万株。当玉雪弥望，春节将届之际，东屯渡外，万梅绽放，一片“花叫” 。而今天的定王台下，南宋词人姜夔也欣喜于长沙春节时绽放的红梅。
晚清民国时期，长沙县北山蒿塘坳、安冲，遍植梅树(注：长沙县北山青梅，与春华李、麓山南橘、东乡夏至桃，在民国时，有长沙“四大名果”之称) 。
当“鱼奔深潭客奔家”，大雪弥漫的过年时节，长沙北山漫山遍野，万梅怒放，成为望不到头的美丽“香雪海” 。
民国时期，长沙北山人，呼吸着这大片大片梅花的香氛，衣服帽子染上梅香，穿过“香雪海”，长沙北山人回家幸福过年。
这种情景，曾令一位笔名为“大兵”、客居海外的长沙县北山游子没齿永难忘记。
他因抗战后“国共内战”的历史原因，而滞留孤岛，隔一湾浅浅海峡，从此再也不能回家时，在上世纪70年代，他曾反复在台湾的《湖南文献》等杂志上撰文，借心底绽放的那一树树北山梅花，代替自己穿过“香雪海”回家过年。可是，就在除夕，他做了一个梦，梦见自己在万梅丛中迷了路，永远绕不出山坳，找不到回家那条最熟悉的山路了。
其实，在民国时期，长沙城内，梅香亦浓。在大年三十下午，长沙最繁华的几条街道，乡下来的农民担着一捆捆梅花、冬青、柏叶，沿街叫卖。八角亭街头好像凭空长出大片大片梅树(详见1926年2月19日长沙《大公报》) 。
长沙城内人家就在此时，购买成捆梅枝，以作“迎春”节物。读书人家，会在新春到来前，往家中供瓶或米桶内插上梅花迎春，正月初一，长沙城内千家万户都会往饭罾里插上梅花，避瘟过年。这一雅致风俗，其实早在清代《长沙县志》《善化县志》里已屡书不绝，民国时期，这一插梅迎春风俗，仍得以完好保留。
除插梅迎春外，春节期间活动，长沙人除了敬神、拜年外，更时兴“踏雪寻梅”以“探春” 。
民国长沙报纸在春节期间，常刊发城市周边梅花绽放消息，发布“星城寻梅地图” 。1937年2月，长沙最佳观梅地点，即在长沙城东五里牌的容园。鉴于“冰融雪未化”，而城内“探梅者已众”，开明汽车公司为便利游人，特从该年2月28日起，“增驶专车，加开班次”，以供市民更方便从容地前往容园踏雪寻梅。
梅花欢喜漫天雪，梅花更为老长沙春节增添雅韵，1920年长沙大公报以闺中女孩身份写有一组《新年竹枝词》，其第五首说：
蓝呢镜轿两肩抬，阿伯家归笑靥开。
诉说中途曾放轿，倩人折得一枝梅。
大年初一，在长沙，还是文人们临笺发笔之期。
1947年，在岳麓山下集贤村一间小屋内，湖南大学法学院院长李祖荫先生，便在正月初一新春来临之际，“伸纸濡墨，闭户作画” 。某教授前往李祖荫院长家拜年，见李院长“发笔”之作，为梅花一帧，这位教授于是“毫不客气，将画卷而怀之，踏雪而归” 。这也算是长沙春节梅事雅韵中的一段趣话。
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