傈僳族文化傈傈族的酒文化有什么特色( 二 )


第一种是“亚哈巴知”(石月亮酒) 。亚:石;哈巴:月亮;知:喝 。哈巴石月亮在怒江大峡谷深处的福贡县利沙底乡境内 , 在高黎贡山上有一天然岩石空洞 , 尤如一轮明月高悬西天 , 傈僳语称石月亮为“亚哈巴” , 它是所有傈僳族人民心中的太阳 , 是傈僳族的发源地 。
亚哈巴知体现傈僳族追求团结、尊重朋友、纯洁真诚的品格 。饮酒时众人围桌而立 , 右手端酒杯 , 同时用左手挽住朋友们或客人……整个场面如同满月 , 在唱罢祝酒歌后 , 众一齐说“一拉秀”(一口干) 。
第二种是仨尼知(三江并流酒) 。仨尼:三人;知:喝 。傈僳族是金沙江、澜沧江和怒江的主人 , 主要聚居区就在如今“三江并流”风景区的核心地区 , 傈僳人视三江并流之水为美酒 , 把三江并流与饮酒结合 , 展示了三江的美、人与自然的和谐和傈僳族迎宾共享世纪美景的豁达情怀 。
喝“仨尼知”时 , 三人左手搭靠在一起并靠近 , 右手端杯逆时针方向缠绕形成三江之流 。象征着三人携手共创美好明天 。现在已经发展到三江并流加高山流水 , 即在喝三江并流酒时 , 上面还有一个人提着酒壶在往下面的酒碗中不断加酒 。
第三种是“燃卡知”(勇士酒) 。燃卡:勇士;知:喝 。勇士酒也称英雄酒 , 是傈僳族勇士“上刀山、下火海”时的饮酒方式 , 喝过此酒意味着有无比的勇气和战胜一切艰难险阻的决心 。一是长辈功尼扒(祭司)送勇士的“壮行酒” , 敬酒者用手端两杯酒同时给勇士并说道 。
“尼子知多” , 勇士饮毕拱手而谢 。二是勇士胜利归来 , 长辈或尼扒手端两杯酒 , 饮酒时勇士先将头偏朝右为半蹲式 , 尼扒将头偏朝左边示意接受 , 并将左手中的酒敬给勇士喝 , 勇士将头偏朝左边 , 尼扒将头偏朝右边示意肯定 , 并将右手中酒敬给勇士喝 , 这样勇士就成为凯旋而归的英雄 。
第四种是“普花知”(发财酒) 。普:钱财;知:喝 。普花知是傈僳族人民在与自然的斗争中 , 求顺利和发财的美好夙愿 。饮酒时两人手端酒杯交叉勾住对方手腕 , 同时用手扶住对方手 , 下肢也交叉 , 形成横、竖看都像一个阿拉伯数字“8”字 , 上下两个“8” , 有寓“发了又发”的美好愿望 , 饮时二人同说“普知花多” 。
第五种是“斯加知”(思念酒) 。斯加:思念;知:喝 。斯加知是傈僳族同心酒中最常见的方式 , 也称弟兄酒和兄妹酒 。斯加知是对远方来的朋友、客人和亲人表达深情厚谊的方式 , 志在“同心” 。
饮酒时两人面对面 , 右手搂对方颈部 , 左手轻扶对方背脊 , 先说“尼迟知多“ , 再喝杯中酒 。另一种是两人搂肩脸贴脸 , 嘴靠拢 , 同时饮完杯中酒 , 以喝完一滴不洒为佳 。
第六种是日师知(长寿酒) 。日师:长寿;知:喝 。傈僳族有尊老爱幼的传统 , 有敬老胜于敬天地之说 , 敬天举过头 , 敬地弯腰低于长辈杯下、碰杯共饮 。敬长辈时 , 晚辈双手捧酒杯半跪三磕 , 向前敬给长辈老者 。
以往 , 由于生产方式落后 , 粮食生产量较低 , 一年的口粮本来就不够 , 再制作大量水酒而耗费了许多粮食 , 所以 , 全家存粮最多能吃八、九个月 , 在新粮食下采之前 , 要以红薯、山药蛋、野菜、野养、野百合来充饥 。把野养切碎放在锅里煮开 , 放一点苞谷面煮熟充饥 。遇上灾荒或缺粮季节 , 傈僳族都保持着互通有元、彼此互济的风尚 。如果全家族全处于粮荒光景 , 就得全体上山采集野生植物或狩猎来度过饥荒 。