导读:晁盖攻打曾头市,不幸被毒箭射中,弥留之际交代宋江:“有那个捉得史文恭的人,立他做山寨之主 。”这好像有悖晁盖的初衷 。宋江被晁盖等人从江州救回来,等到上了梁山,晁盖焚香以后,要让宋江做第一把交椅 。干一件大事之前要焚香,这是一种虔诚的表现,是古人举行重大仪式的一个必不可少的过程,可见晁盖让位是真诚的 。宋江捉到朝廷命官,也会说到“情愿让位”之类的话,但那不过是说说而已,无非是劝人投降的一番说辞,当不得真,和晁盖这般庄重和真诚无法相比 。后来刘唐也说过晁盖有意让位,话是这样说的:“我们起初七个人上山,那时便有让哥哥为尊之意,今日却要让别人” 。
话是这样说的,在具体事情上,晁盖也是这样做的 。晁盖亲率大军把宋江从法场上救了出来,当杀退了追出来的官军以后,为攻打无为军一事两人发生了分歧 。晁盖考虑到宋江和所有人的安全,要先回大寨,然后集合起大队人马,再回来攻打 。那道理讲得很清楚,像这种“偷营劫寨”的军事行动,只能用一回,不能再行的 。而宋江则是急于找黄文炳报私仇,认为离开了再也难回来,所以一定要打 。按理说,救人的队伍是晁盖带出来的,梁山上的老大是晁盖,最终应该是晁盖说了算才是 。但是,当宋江说出这个冒险的行动计划以后,晁盖选择的是默不作声 。这说明,晁盖既然回到山上要让位,提前就做好了让宋江说了算的准备 。回到梁山,宋江虽然没有做第一把交椅,但第一次重大军事行动攻打祝家庄,晁盖还是按照宋江的意愿行事 。
那么,晁盖为什么要改变初衷呢?大概有这样一些原因:长期受人尊崇和日益壮大的梁山势力,让晁盖有了帝王思想,而晁盖又不甘心当一个傀儡君主,让宋江架空的感觉始终在折磨着他;最根本的是,两个人的政治理念发生了冲突 。晁盖寻求的是义士的聚义,然后在梁山这个方圆八百里的地盘上自成天地 。而宋江谋求的是“好汉”的尽忠,也就是让朝廷招安 。实际上,在招安这个问题上,两个人相互之间是知道各自心里想什么的 。这就是“聚义厅”里从来没有议论过招安,宋江逢朝廷命官总要说招安之事,而在晁盖面前却只字未提 。在晁盖看来,众兄弟是看不惯朝廷中那些龌蹉的人和事才来到梁山的,一旦招安,必然要回到那个龌蹉当中去,这可真是“早知今日何必当初”!晁盖不把寨主之位直接传给宋江,表现的正是这种心有不甘 。
【《水浒传》中晁盖心里可能捉得史文恭之人是谁?】那么,晁盖遗嘱暗中所指可能捉得史文恭的人是谁呢?要说明这个问题,先要看看晁盖遗嘱提出的条件:捉得史文恭,而不是杀死史文恭;要有能力当山寨之主 。这个捉和杀是有很大区别的,杀有可能是被乱箭射死,也可以是被乱兵杀死,而捉就会具体到一个或几个人 。祝家庄的教师栾廷玉就是被乱兵所杀,宋江为此很是可惜了一番,但最后却没有人顶这份子罪过,当然也没有谁能够领这个赏 。史文恭和栾廷玉情况差不多,如果要求的是死,有可能会形成一个“无头案” 。晁盖所以要提“捉”这个条件,还包含着一个意思,那就是要用活人祭奠他 。另外就是要有当寨主的起码资格,这就是:此人或者在梁山上有地位、武艺高强的头领,或者是社会上有一定影响力的人物 。否则,假如出现偶然的因素,一个小喽啰捉得了史文恭也可以当寨主吗?或者是,当两人形成主从关系的时候,即便是那个从属的人捉到了史文恭,这功劳也要算在为主那个人的头上 。比如说张横和张顺,谁都知道张顺的水上功夫比哥哥强,可排名还是哥哥在前面 。
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