前面讲到的开元通宝钱币币材多种 , 除铜以外还有金、银等 , 其中银钱较多 , 金质开元传世较少 。但是在1970年10月西安何家村的唐代窑藏 , 一次曾出土过开元通宝30枚 , 银质的出土了421枚 。这次出土的金质开元 , 形制和钱文字体都与初唐的开元通宝铜钱非常相似 , 只是钱径略小 , 直径为2.4厘米 。唐代所铸的 开元通宝金银钱 , 并不是作为流通货币的而是主要用做宫廷赏赐或玩赏的 。如唐《开元天宝遣事》说 , “内廷嫔妃每至春时 , 各于禁中结伴三人至五人 , 掷金钱为戏” 。此外 , 唐玄宗观看杨贵妃给安禄山 “洗三”时 , 也就是安禄山生日的第三天 , 杨贵妃用锦缎象包裹新生儿一样把安禄山包裹起来 , 用轿子抬着 , 众人感到新奇 , 大声喧闹 。玄宗看着高兴 , 就赐给杨贵妃洗儿钱 。唐朝的金银钱主要用于赏赐、馈赠 , 此外也用作祭礼等 , 他起着支付的作用 , 但不用于流通 。唐高宗武德初年时 , 所铸的开元通宝钱数量不多 , 旧钱与古钱在此时已渐退出流通 , 市场中钱币不足 , 直到唐太宗贞观初年时 , 交易时仍有用布帛的 。朝廷怕出现那种隋朝时的通货膨胀 , 市场上虽然需要钱币 , 但却小心谨慎 , 不肯增加发行 , 反而还鼓励以物易物 , 大力疏导通货回流 。当时是一斗米只需三五文钱 , 老百姓零用时大感不便 , 虽用布帛 , 却太不灵活 。同时中国同海外各国的交流也日渐增加 , 钱币大量外流 , 这一切都使国内交易感到乏力 。由于这些原因 , 民间私铸行为渐渐又起 。私铸钱虽然比较小 , 但有的质料铸工都还可以 , 所以有的地方把它当官钱使用了 , 以两三枚抵官钱一枚 。私铸钱能够与官钱并使不冲突 , 这在历史上也是少见的 。唐高宗时 , 政府看到通货紧缩的利益却为私铸者所得 , 大感不满 , 命令取缔私铸 , 并以五比一的比率用官钱换私钱 。但缺少人问津 , 甚至有把私钱收藏也不兑换的 。于是在乾封元年(公元666年)推出“乾封泉宝” , 以一枚当开元通宝十枚行使 , 目的似在于增加发行 , 刺激物价 , 使私钱失去存在的依托 。乾封泉宝直径2.5厘米 , 隶书 , 旋读 , 光背 , 铜料精纯 , 铸工良好 。在中国钱币史上 , 钱文用泉宝的也极少见 。但此大钱推出后效果并不好 , 老百姓对大钱并无兴趣 , 更为害怕通货膨胀 , 因而纷纷收藏开元钱 , 致使私钱大涨 , 到最后也不见了 , 只剩大钱 。朝廷见此情景只得下令停铸 , 以流通的乾封大钱以一比一开元钱行使之 。唐玄宗初期 , 朝廷吸取经验 , 再次整顿私钱 , 先鼓励生产 , 扶植商业发展 , 铸造开元钱时 , 只有新钱质量达到标准才准流通 , 以增加官钱信用 , 且增加铸量 , 挤兑私钱 。这次所铸的新开元钱 , 元字也有挑笔的区别 , 背文增加了星、日纹等 。
唐玄宗后期发生的“安史之乱”是唐朝历史的转折点 。安禄山和史思明这两个叛将也发行过钱币——“得壹元宝”和“顺天元宝” 。这场大乱起于天宝十四年 , 至肃宗广德元年始告平定 , 前后九年 。虽然导演这场变故的安禄山和史思明早已灰飞烟灭 , 但是他们铸行的德壹元宝与顺天元宝却时有所见 , 这一对短命钱也是那一段历史的见证 , 它仿佛向人们诉说着那段悲怆的往事 。
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