万象神宫高2 94尺 , 用今天的标准换算 , 差不多9 0米 , 是北京故宫太和殿的两倍 , 相当于今天的2 5 层楼那么高 。整座建筑分为三层:下层为方形 , 象征四季;中层象征十二时辰 , 层顶四周雕饰着九条金龙 , 共同托起一个圆盖;圆盖之上 , 就是明堂的最上层 , 象征二十四节气 , 上覆圆形宝顶 , 宝顶上赫然耸立着一只高达一丈的铁凤凰 。凤凰周身涂满黄金 , 傲然屹立于明堂之巅 , 高耸入云 , 展翅欲飞 。在蔚蓝的苍穹和灿烂的阳光下 , 九条金龙众星捧月地托着这只耸壑凌霄的金凤凰 , 其惊世骇俗、离经叛道的政治姿态足以让天下臣民瞠目结舌 , 亦足以让海内宿儒气极吐血!
这就是武则天推倒万世、“自我作古”的傲然气概!她抛弃了自古明堂“茅宇土阶”的简陋形制 , 冲破了儒家文化男尊女卑的思想藩篱 , 在男权至上的古代中国毅然创造了一个完全属于女人的政治图腾!
为了庆祝万象神宫的落成 , 同时为了向天下人展示自己的盛德大业 , 武则天就在这座崭新的殿堂中大宴群臣 , 并特许普通百姓入内参观 。与万象神宫同时落成的 , 还有坐落于北面的“天堂” , 堂中供奉一尊巨型佛像 。据说这座宗教圣殿的规模比明堂更加雄伟 , 殿高五层 , 站在第三层就可以俯视明堂 。
而主持修建这两项空前绝后的历史性工程的人 , 就是薛怀义 。
他因此功劳 , 被武则天拜为左威卫大将军 , 封梁国公 。
助武登基
载初元年(6 8 9年) , 武则天为了打造女主天下的政治舆论 , 就授意薛怀义在佛经中为她寻找理论依据 。薛怀义当仁不让 , 立即组织和尚法明等人 , 一头扑进经藏之中 , 苦苦寻找佛经中有关女主天下的记载 , 终于沙里淘金地找到了他们需要的经典 。随后 , 薛怀义等人又在旧译本的基础上杂糅新说、附会己意 , 炮制出了武周王朝的佛教圣典—四卷本的《大云经》及其注疏 。薛怀义等人在经疏中盛言 , 神皇武则天乃“弥勒下生 , 作阎浮提主” 。
《大云经疏》一出炉 , 武则天就迫不及待地颁行天下 , 命各州都要建一座大云寺 , 各寺收藏一部《大云经疏》 , 并且号召各地的高僧大德升座讲解 , 务求让天下臣民深刻领会《大云经疏》的精神 。
一时间 , 东起渤海 , 西至葱岭 , 南抵交趾 , 北至大漠 , 一座座大云寺拔地而起 , 一场场贯彻朝廷精神的讲经法会如火如荼地展开 , 《大云经疏》成了人人必读的“红宝书” , 女主天下的政治舆论被一步步推向了高潮……
永昌元年(6 8 9年) , 亦即武则天称帝的前一年 , 东突厥的骨咄禄可汗纵兵入寇 , 薛怀义又以左威卫大将军的身份出任新平道行军大总管 , 率军二十万北上抗击突厥 。也是他运气好 , 一路上没遇到突厥主力 , 只碰上了一些散兵游勇 , 薛怀义不费吹灰之力就荡平了东突厥的小股部队 , 而后一路进至单于台 , 在那里勒石记功 , 随后班师凯旋 。
得胜还朝时 , 薛怀义别提有多风光了 。武则天不但笑容满面地为他接风洗尘、设宴庆功 , 而且加封他为辅国大将军、柱国 , 赐帛二千段 。天授元年(6 9 0年) , 武则天正式登基 , 又进封他为右卫大将军 , 赐爵鄂国公 , 可谓权倾一时、荣宠备至 。
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